El ángel, un amigo del alma – Víctor Sueiro

Eduardo nos envió este post a opiniondelibros@gmail.com. Muchas gracias.

Se trata de la más seria y apasionante investigación sobre los ángeles que nos acompañan. Testimonios de hoy con los nombres reales de sus protagonistas. No sólo disfruté muchísimo este libro, sino que también me reconfortó y cada vez que tengo indecisiones o me siento abrumado, intento recordar lo que disfruté este libro y su mensaje…

“Uno puede no creer en los ángeles pero, afortunadamente, los ángeles siempre creen en uno”, suele decir Víctor Sueiro, quien, una vez más, se lanzó por los caminos de lo sobrenatural de un modo muy serio, riguroso y sorprendente. El detective de Dios, como fuera calificado en el título de un reportaje, continúa buscando en los misterios de su propia convicción cristiana, y con un profundo respeto por las demás religiones, las respuestas que todos esperamos. Aquí cuenta qué son los ángeles, la función que cumplen, su poder extraordinario, su auténtica existencia avalada por todas las creencias reconocidas.

Con su habitual estilo directo recoge testimonios con nombres y apellidos reales de personas que relatan sus experiencias con estos impresionantes mensajeros de Dios. Y se dedica, de manera especial, al que llamamos Ángel de la Guarda, el que (de acuerdo con lo mostrado en este libro) acompaña, protege y ayuda a cada uno de nosotros. Deja en claro que no es una ficción infantil sino, nada menos, una verdad de fe para la religión; los enviados para apuntalar las tres obsesiones del autor: justamente la fe, la esperanza y el amor.

Un libro diferente sobre el tema, apasionado y apasionante, lleno de asombros, sin desvaríos, capaz de emocionarnos o, por momentos, regalarnos una franca sonrisa. Nadie puede sentirse solo después de leer este libro. Particularmente, yo descubrí (o al menos eso me gusta pensar) que cuando hablo solo o pienso como que hablo con alguien, interactúo con mi ángel de la guarda.

Lean este libro, te va a dar muchas satisfacciones.

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La teología feminista en la historia – Teresa Forcades

De Fragmenta Editorial nos enviaron esta nota de prensa a opiniondelibros@gmail.com. Muchas gracias.

La médico y monja benedictina Teresa Forcades (Barcelona, 1966) presentará el libro La teología feminista en la historia, (Fragmenta, 2011) el próximo sábado día 15 de marzo en la Librería el Buen Pastor (215 W. Rosecrans Ave. Compton, CA 90222), en el condado de Los Ángeles, California, Estados Unidos. El acto, organizado por el Instituto Latino y la Librería el Buen Pastor con motivo del Día Internacional de la Mujer, se dividirá en dos sesiones, la primera en inglés, a las 9h, y la segunda, a las 16h, en español.

La entrada tendrá una cuota mínima de 15$ y estudiantes 8$. La autora firmará ejemplares. El aforo es limitado.

La obra fue publicada originalmente en catalán por Fragmenta en 2007, y reeditada en 2008, con una segunda reimpresión en 2012. El libro, de gran acogida, se publicó en español en 2011 y publicado en la misma editorial dentro de la colección Fragmentos. En 2013 se publicó en portugués.

Teresa Forcades resume así el concepto de teología feminista que desarrolla en el libro: «La teología feminista es una teología crítica. La investigación crítica nace siempre a partir de una experiencia de contradicción. El objetivo de la teología crítica es doble: pone en evidencia los aspectos de la interpretación recibida que generan contradicciones y busca ofrecer alternativas de interpretación teológicamente consistentes que permitan superar estas contradicciones. Como estas contradicciones a menudo son generadas por situaciones de discriminación o injusticia, a les teologías críticas también se les llama teologías de la liberación.» Entre las figuras que Forcades pone en relieve están Isabel de Villena, Teresa de Jesús, María de Ágreda y Anna M. van Schurmann.

El libro ha estado presente en varios actos actos públicos que han tenido a Teresa Forcades de protagonista en toda España. Asimismo, se han editado dos vídeos relacionados con la obra: el de la presentación en Madrid, que hoy tiene casi 13.000 reproducciones, y una entrevista previa a la autora, con casi 30.000 reproducciones. Forcades fue entrevistada asimismo en el libro Monjas (Fragmenta, 2012), de Laia de Ahumada.

Teresa Forcades i Vila (Barcelona, 1966) es doctora en salud pública (Universitat de Barcelona) y en teología (Facultat de Teologia de Catalunya), además de especialista en medicina interna (State University of New York) y Master of Divinity (Harvard University). Dedicó su tesis doctoral en salud pública a las medicinas alternativas y su tesis doctoral en teología al concepto de persona. Es autora de La Trinitat, avui (Abadia de Montserrat, 2005), Los crímenes de las grandes compañías farmacéuticas (Cristianisme i Justícia, 2006) y La teologia feminista en la història (Fragmenta, 2007), cuya versión castellana se publicó en 2011. En el 2009 manifestó públicamente sus críticas a la vacunación masiva contra la gripe A. Es monja benedictina de Sant Benet de Montserrat desde 1997.

La teología feminista es una teología crítica. La investigación crítica se origina siempre a partir de una experiencia de contradicción. El objetivo de la teología crítica es doble: pone en evidencia los aspectos de la interpretación recibida que generan contradicciones, e intenta ofrecer alternativas de interpretación teológicamente consistentes que permitan superarlas. Dado que estas contradicciones a menudo vienen generadas por situaciones de discriminación o injusticia, a las teologías críticas también se las denomina teologías de la liberación. La teología feminista es una modalidad de teología crítica o de la liberación. El camino de la teóloga o del teólogo feminista es, por tanto, necesariamente, un camino de lucha y de reivindicación, pero esto no significa que tenga que ser solo un camino de lucha o de reivindicación. No lo es. Es, al mismo tiempo, y desde el núcleo mismo de su compromiso, un camino de gratuidad, de don, de sorpresas y regalos inesperados, de descubrimientos que ensanchan cada vez más el horizonte inicial.

Muchas gracias.

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Antropología de las creencias. Religión, simbolismo, irracionalidad – Carles Salazar

De Fragmenta Editorial nos enviaron esta nota de prensa a opiniondelibros@gmail.com. Muchas gracias.

El antropólogo Carles Salazar estudia la irracionalidad de las creencias religiosas no para curar a los creyentes, sino para comprenderlos.

Antropología de las creencias. Religión, simbolismo, irracionalidad constituye una aproximación ambiciosa a la construcción cultural de las creencias. El autor, catedrático de antropología de la Universitat de Lleida, define las creencias religiosas como creencias «ordinarias» en un mundo o unos seres «extraordinarios» que dotan el mundo de sentido. Salazar no plantea la irracionalidad como patología ni el análisis correspondiente como una terapia: no quiere curar a nadie de sus creencias irracionales; simplemente, las quiere explicar.

Antropología de las creencias es el primer libro donde el antropólogo Carles Salazar (Badalona, 1961) aborda en profundidad las creencias religiosas. Él mismo, en la introducción del libro, explica las motivaciones de este interés: «Para muchos de nosotros, el atentado de la organización terrorista Al-Qaeda contra las Torres Gemelas el 11 de septiembre del 2001 supuso el descubrimiento repentino de la importancia de la religión en el mundo contemporáneo y, además, en su dimensión más brutal e incomprensible, más irracional.»

El autor subraya que «el deseo o la necesidad de lo transcendente, misterioso, sobrenatural, extraordinario, irracional, nos seduce, nos continúa seduciendo porque posiblemente nunca ha dejado de hacerlo». Se interroga, empero: «¿Por qué creemos en lo que no entendemos? ¿Por qué tenemos creencias irracionales?» Carles Salazar define las creencias irracionales como «contraintuitivas, creencias que contradicen la idea de realidad que utilizamos en nuestra vida cotidiana». Su análisis se realiza desde la antropología: esto significa que no analiza creencias o conductas patológicas: «No me interesa lo irracional de los trastornos o enfermedades mentales sino lo irracional en las personas perfectamente sanas. […] Si no parto de lo irracional como patológico tampoco planteo el análisis como una terapia: no quiero curar a nadie de sus creencias irracionales; simplemente, quiero explicarlas.»

La religión entendida como conjunto de creencias en unos seres extraordinarios se hace creíble —creemos en lo irracional— porque los instrumentos que utiliza proceden de la propia vida cotidiana. «Muy poca gente tiene creencias religiosas como consecuencia de una experiencia extraordinaria. De hecho, la mayoría de las personas que han tenido alguna experiencia sobrenatural, como puede ser la aparición de la Virgen, son personas que ya creían antes de tener esta experiencia, de modo que la experiencia sobrenatural acostumbra a ser consecuencia de la creencia religiosa y no al revés.» Para Carles Salazar, además, «toda construcción cultural de lo irracional gira alrededor del concepto de símbolo», que se puede definir primariamente como «una cosa que hace referencia a otra cosa».

La obra de Salazar presenta las aportaciones de las grandes voces de la antropología (Frazer, Malinowski, Lévi-Strauss), la sociología (Durkheim, Weber), la lingüística (Saussure) y el psicoanálisis (Freud, Jung). Escrita sin notas a pie de página ni referencias eruditas que dificulten el acceso al texto, parte de un cierto «agnosticismo metodológico». Esto significa que la realidad ontológica de los seres extraordinarios postulados por las creencias «no podrá ser nunca determinada por la antropología de la religión, ni confirmada ni desmentida, ya que la antropología de la religión se limita a analizar exclusivamente la realidad cultural». Salazar ofrece el paralelo del agnosticismo estético, que no busca descubrir la existencia de la belleza sino su construcción cultural: «La búsqueda de la belleza es cosa de los artistas y de quienes consumen sus obras, al igual que la búsqueda de Dios es cosa de los teólogos o de los creyentes en general. Pero nada impide que un antropólogo sea también un artista o, más frecuentemente, un buen consumidor de obras de arte.»

Carles Salazar (Badalona, 1961) es catedrático de antropología de la Universitat de Lleida, licenciado en derecho y en geografía e historia por la Universitat de Barcelona, y máster y doctor en antropología social por la University of Cambridge. Ha realizado trabajo de campo etnográfico en Irlanda y en Cataluña. Sus investigaciones se han centrado principalmente en la antropología de la familia, de la sexualidad, de la religión y del conocimiento. También ha investigado acerca del pensamiento antropológico y la comprensión cultural de la biomedicina y la genética. Entre sus últimas publicaciones cabe destacar Anthropology and sexual morality (2006), Religió, cultura i cognició. Perspectives des de l'antropologia (2007), European kinship in the age of biotechnology (2009, coeditado con Jeanette Edwards) y Per què creiem en Déu? (2010).

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Diálogos con Dios de fondo – António Marujo

Fragmenta Editorial nos envió este post, muchas gracias por vuestra contribución.

La forma de pronunciar el nombre de Dios siempre ha sido plural. Durante más de dos décadas de intensa dedicación al periodismo, António Marujo ha tenido la oportunidad de dialogar —teniendo a Dios de fondo— con personas únicas: Johann Baptist Metz, Jürgen Moltmann, José Antonio Pagola, Michel Quesnel, José Tolentino Mendonça, Gianfranco Ravasi, Jordi Savall, Erri de Luca, Hans Küng, Jacques Gaillot, Leonardo Boff, Andrea Riccardi, Roger de Taizé, Alois de Taizé, Raimon Panikkar, Abbé Pierre, el dalái lama, Lavinia Byrne, Joan Chittister, Carlos Gil Arbiol, Anne Nasimiyu, Asma Barlas, Juan Masiá, Gianni Vattimo, Juan José Tamayo, Josep M. Soler, Carlos Padrón y Bento Domingues.

Se trata de un elenco de voces dispares que, por la motivación religiosa que llevan consigo, se empeñan en la búsqueda de sentido en la raíz más profunda de las ideas. Reuniendo estas voces en forma de libro, el autor pretende contribuir al debate sobre la vida a partir de la experiencia creyente. El debate cultural no puede seguir confinando a la clandestinidad esas voces que, por su diferencia, pueden ser también una contribución fundamental en la definición de las opciones sociales. Las religiones y la cultura tienen que abrirse mutuamente para permitir que todas las personas vivan más dignamente su condición humana.

El periodista portugués António Marujo ha entrevistado, a lo largo de las dos últimas décadas, a grandes personalidades de todo el mundo: líderes religiosos, escritores, músicos, teólogos, filósofos, psicoanalistas. Fragmenta reúne estas entrevistas en el libro Diálogos con Dios de fondo, que se pondrá a la venta el 20 de noviembre. Ese mismo día, la escritora Laia de Ahumada y el periodista Lluís Amiguet presentarán el libro junto con el autor.

La forma de pronunciar el nombre de Dios siempre ha sido plural. Durante más de dos décadas de intensa dedicación al periodismo, António Marujo ha tenido la oportunidad de dialogar —teniendo a Dios de fondo— con personas únicas: Johann Baptist Metz, Jürgen Moltmann, José Antonio Pagola, Michel Quesnel, José Tolentino Mendonça, Gianfranco Ravasi, Jordi Savall, Erri de Luca, Hans Küng, Jacques Gaillot, Leonardo Boff, Andrea Riccardi, Roger de Taizé, Alois de Taizé, Raimon Panikkar, Abbé Pierre, el dalái lama, Lavinia Byrne, Joan Chittister, Carlos Gil Arbiol, Anne Nasimiyu, Asma Barlas, Juan Masiá, Gianni Vattimo, Juan José Tamayo, Josep M. Soler, Carlos Padrón y Bento Domingues.

Se trata de un elenco de voces dispares que, por la motivación religiosa que llevan consigo, se empeñan en la búsqueda de sentido en la raíz más profunda de las ideas. Reuniendo estas voces en forma de libro, el autor pretende contribuir al debate sobre la vida a partir de la experiencia creyente. El debate cultural —sostiene Marujo— no puede seguir confinando a la clandestinidad esas voces que, por su diferencia, pueden ser también una contribución fundamental en la definición de las opciones sociales. Las religiones y la cultura tienen que abrirse mutuamente para permitir que todas las personas vivan más dignamente su condición humana.

António Marujo (Águeda, Portugal, 1961) es periodista, especializado en asuntos religiosos. Es licenciado en comunicación social por la Universidad de Lisboa. Ha colaborado en programas de radio y televisión, y ha trabajado en la redacción de la revista Cáritas y de los periódicos Expresso (1987-1989), Diário de Lisboa (1989) y Público (1989-2012). Ha sido el primer periodista europeo en recibir, dos veces (1995 y 2006), el Premio John Templeton al Periodista Religioso del Año, otorgado por la Conferencia de Iglesias Europeas (KEK). Es autor de Vidas de Deus na terra dos homens (un conjunto de reportajes en monasterios y conventos), de Um papa (in)esperado (sobre el primer año de pontificado de Benedicto XVI) y de Deus vem a público, que hoy presentamos al lector hispanohablante.

En la introducción de la obra, Marujo manifiesta que «en muchas realidades europeas hay un antiguo problema desde hace décadas que tiene que ver, por igual, con el catolicismo y con las sociedades: la casi ausencia de reflexión, y de una reflexión pertinente, sobre la realidad social, la experiencia cristiana y la propia cuestión de Dios. Por desgracia, mucho de lo que tiene que ver con la religión sigue siendo víctima de un gran prejuicio mediático: esa información se ve relegada a lo anecdótico o lo inmediato.» Esta situación tiene para Marujo varias causas. Entre ellas, «la incapacidad del catolicismo para cuestionar», así como «la ignorancia (o el prejuicio) social».

António Marujo celebra que la publicación del libro en España «coincida con los primeros tiempos del papa Francisco,que promete una revolución primaveral en la Iglesia católica»: «Estamos viviendo cambios significativos en la manera de entender el papado, que empezaron con la gran ruptura de la renuncia de Benedicto XVI —un gesto casi único en la historia del catolicismo. Y que pasan por la búsqueda más intensa del regreso a la fuente del Evangelio, por la afirmación de un estimo más simple, por la comprensión del poder como un servicio a la comunidad, por la acogida de la gente en su condición y fragilidad, por un mayor acercamiento a los más pobres y a las “periferias” —feliz expresión del papa Francisco— o por la afirmación de un sentido de vida que pase por la relación y por el diálogo.»

Muchas gracias.

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Iremos todos al paraíso – Marie Balmary y Daniel Marguerat

Fragmenta Editorial nos envió este post, muchas gracias por su contribución.

El Juicio Final ya no está de moda: nadie echa de menos el terrorismo sagrado sobre el cual las Iglesias establecieron su poder clerical. Después de siglos de instrumentalización de la culpabilización enfermiza y el miedo al infierno, ¿debemos renunciar a la idea de una retribución de los actos de cada uno? Si el Dios Juez de antaño está muerto, ¿hemos acabado con la cuestión del mal y de la responsabilidad? En nuestras sociedades secularizadas, los mitos modernos y las series policíacas nos muestran que, de hecho, la cuestión nos continúa obsesionando.

La psicoanalista Marie Balmary y el teólogo Daniel Marguerat dialogan en este libro sobre el Juicio Final. ¿Habrá «llanto y crujir de dientes» para algunos o «iremos todos al paraíso»? Los autores se enfrentan a esta cuestión desde la raíz: la de los textos bíblicos que nos hablan de una manera terriblemente severa en apariencia —incluso en los Evangelios. Leyéndolos en diálogo, Balmary y Marguerat descubren que estos textos admiten una lectura diferente, una lectura que apela a una visión del hombre y de su porvenir liberada del miedo. La audacia de este libro a cuatro manos radica en hacernos descubrir una dimensión insospechada de las Escrituras bíblicas.

Fragmenta Editorial publica Iremos todos al paraíso. El Juicio Final en cuestión, de Marie Balmary y Daniel Marguerat. Se trata de una disputatio alrededor de la idea bíblica de la retribución de los actos del más acá en el más allá. ¿Habrá «llanto y crujir de dientes» o «iremos todos al paraíso»? Balmary y Marguerat debatirán esta misma cuestión en el Monasterio de Pedralbes, el 19 de septiembre, en un diálogo moderado por Francesc Torralba. El libro, que se publica simultáneamente en catalán y en castellano, se distribuirá a partir del día 16 en las librerías.

El Juicio Final ya no está de moda: nadie echa de menos el terrorismo sagrado sobre el cual las Iglesias establecieron su poder clerical. Después de siglos de instrumentalización de la culpabilización enfermiza y el miedo al infierno, ¿debemos renunciar a la idea de una retribución de los actos de cada uno? Si el Dios Juez de antaño está muerto, ¿hemos acabado con la cuestión del mal y de la responsabilidad? En nuestras sociedades secularizadas, los mitos modernos y las series policíacas nos muestran que, de hecho, la cuestión nos continúa obsesionando.

La psicoanalista Marie Balmary y el teólogo Daniel Marguerat dialogan en este libro sobre el Juicio Final. ¿Habrá «llanto y crujir de dientes» para algunos o «iremos todos al paraíso»? Los autores se enfrentan a esta cuestión desde la raíz: la de los textos bíblicos que nos hablan de una manera terriblemente severa en apariencia —incluso en los Evangelios. Leyéndolos en diálogo, Balmary y Marguerat descubren que estos textos admiten una lectura diferente, una lectura que apela a una visión del hombre y de su porvenir liberada del miedo. La audacia de este libro a cuatro manos radica en hacernos descubrir una dimensión insospechada de las Escrituras bíblicas.

Marie Balmary ejerce el psicoanálisis en París. Al terminar la carrera de psicología, en los años setenta, presenta una tesis (rechazada por la Sorbona) sobre los fundamentos del psicoanálisis. Posteriormente, se orienta hacia los relatos fundadores de nuestras civilizaciones, esencialmente la Biblia. Expone estas investigaciones en tres obras: Le sacrifice interdit. Freud et la Bible (1986), La divine origine. Dieu n'a pas créé l'homme (1993; versión catalana en Fragmenta: 2008), y Abel ou la traversée de l'Eden (1999). En El monje y la psicoanalista (Fragmenta, 2007) recurre al género narrativo para ofrecer un resumen de toda su obra, y en Freud hasta Dios (Fragmenta, 2011) describe la vida espiritual como un lujo que da amplitud a la vida humana.

Daniel Marguerat es profesor honorario en la Universidad de Lausana. En 1981 se doctoró en teología con una tesis sobre el Juicio en el Evangelio de Mateo. Ha sido profesor invitado en numerosas universidades de Europa, América y Jerusalén, y ha presidido la Studiorum Novi Testamenti Societas (2007-2008). Ha sido pastor reformado en Vaud (Suiza). Especialista en la investigación sobre la figura de Jesús y sobre los orígenes del cristianismo, es autor de un magno comentario a los Hechos de los Apóstoles, así como de numerosas obras de exégesis bíblica.

Muchas gracias.

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La confesión de un creyente no crédulo – Manuel Guerra Campos

Adrián nos envió este post a gclibros@yahoo.com. Muchas gracias por tu contribución, Adrián.

"¿Eres cristiano? ¡No estés tan seguro! ¿No eres cristiano? ¡No sabes lo que te pierdes!". Así se expresa la tapa de esta pequeña pero valiosísima obra que, escrita por un cristiano dedicado a la medicina, concentra muchos de los cuestionamientos que hoy, tanto fieles como sacerdotes y religiosos, nos planteamos. La confesión de un creyente no crédulo permite detenernos a pensar, aunque sea en pocas páginas, en la Iglesia instituida por Jesucristo, desde su historia hasta sus más simples rituales.

La Iglesia está enferma, afirma Manuel Guerra Campos. Se quedó dormida en el tiempo y hoy se presenta como crédula, sacral, clerical e infantil. Crédula, porque creemos tantas cosas que no nos queda fe para creer en lo único que deberíamos creer, en el Dios de Jesús. Sacral, porque todo nos parece tan sagrado (desde el templo hasta el domingo mismo) que tanto encerramos a Dios, que terminamos apartándolo de la vida. Clerical, porque vemos en el sacerdote a un intermediario que en las cuestiones de fe está por encima del pueblo. Y finalmente, infantil, porque no promueve la maduración de sus miembros, sino que alimenta el infantilismo. Así, el autor, pretende una Iglesia que sea menos crédula y más creyente, menos sacral y más humana, menos clerical y más comunitaria, y menos infantil y más adulta.

En una obra muy bien fundamentada, Manuel Guerra Campos presenta una crítica, en sentido estricto de la palabra, de la Iglesia como hoy la conocemos. Adicionalmente, ofrece una perspectiva de futuro que resulta muy interesante a la hora de practicar nuestra fe. Considero que sería bueno replantearnos varias cosas que estamos enseñando a nuestros hijos en su instrucción en la fe. Quizás nos duela o nos avergüence darnos cuenta de ciertas realidades que no queremos ver, pero, como dice el autor el inicio de este libro, "No es posible solucionar un problema, si antes no se reconoce su existencia. No es posible que el enfermo se cure si no busca remedio, porque ya se cree muy sano".

Muy recomendable.

Muchas gracias Adrián.

¡Saludos!

Tao te King – Lao Tsé

Este post fue escrito por Héctor Jerez en http://palabrasdesdeelsotano.blogspot.com/ y nos lo envió para que también lo publiquemos en nuestro blog. Muchas gracias Héctor.

Hay libros que, en épocas de estrés o desasosiego, te trasmiten una calma espiritual necesaria para poder aguantar el tipo. Hace falta, de vez en cuando, relativizar problemas con algo que no sean libros de autoayuda escritos por cualquier iluminado de medio pelo; hace falta volver a los clásicos de toda la vida, los que influyeron a millones de personas.

Entre estos clásicos está el irrepetible "Tao Te King" de Lao Tse. La armonía de los contrarios o nuestra relación con el mundo están expuestas en el Tao. Cómo ha de ser un maestro, un gobernante, un hombre común, se establece asimismo en este breve libro. Entre las muchas cosas que se pueden leer, quizás lo más interesante y, enlazando con la máxima griega del "conócete a ti mismo", sería la siguiente idea: "Quien conquista a los demás tiene fuerza, quien se conquista a si mismo, es realmente poderoso".

Desde las artes marciales hasta muchos de los elementos de la vida cotidiana se ven influidos por esta filosofía. Para concluir, transcribo uno de los extractos más bellos:

"El camino claro parece oscuro

El camino progresivo parece regresivo

El camino suave parece abrupto.

La virtud superior parece un abismo

La gran blancura parece maculada

La exuberante Virtud parece incompleta

La virtud establecida parece harapienta

La virtud sólida parece fundida

La gran Cuadratura no tiene esquinas

Los grandes talentos maduran tardíamente

El gran Sonido es silencioso

La gran Forma carece de forma."

Da que pensar.

Muchas gracias, Héctor.

¡Saludos!

101 preguntas sobre el cristianismo - Fernando Klein

Fernando Klein nos dejó este post en nuestro muro de facebook. Como siempre, querido Fernando, muchas gracias por tu contribución, te deseamos el mayor de los éxitos.

Por este medio presento mi última obra, producida por ediciones Absalón, “101 Preguntas Sobre el Cristianismo”. Atentamente. Dr. Fernando Klein.

¿Quién era Jesús? ¿Dónde o cuando nació? ¿Hay elementos paganos en la teología, ritos o festividades cristianas? ¿Cómo incidió el propio emperador Constantino en la conformación de la Iglesia? ¿Cuál es el punto de inflexión entre el cristianismo y el judaísmo? ¿Cómo surgieron las herejías? ¿Cuáles eran? ¿Podría ser la religión católica una herejía entre tantas que logró subsistir e imponerse frente a otras? ¿Cómo se expandió tan velozmente la novel religión? ¿Cuáles fueron los factores involucrados en este proceso de expansión? ¿La Iglesia es la legítima heredera de Jesucristo? ¿Encierra la historia de la Iglesia consecuencias que afectarían eventualmente su propio futuro? Este libro propone responder de forma seria y amena las tradicionales interrogantes que un creyente, un agnóstico e incluso un ateo se hacen sobre el cristianismo. Respondiendo estas grandes y pequeñas preguntas veremos a esta fe crecer, desligarse del judaísmo hasta tener forma y cuerpo propio, y volverse una institución jerárquica, centralizada en Roma y en la figura del Papa. Iniciando nuestra labor con el propio Jesús de Nazaret y prosiguiendo con su entorno (la Virgen María, Judas y los apóstoles, María Magdalena), su Ministerio y Milagros, la Pasión y la Resurrección, Pablo y sus cartas, el Apocalipsis, y muchos ítems más, alcanzaremos los hechos de la manera más objetiva posible dejando de lado todo lo mítico y legendario, en un viaje apasionado y audaz que invitamos al lector a efectuar.

http://www.edicionesabsalon.com/101-preguntas-sobre-el-cristianismo.html EDICIONES ABSALON S.L. Tel.: (956) 22 35 61 / 21 36 54 / 24 12 44/ 21 05 60 / 902 022785 / 902 022 785 Fax: 902 022516 / 956 21 36 54 info@edicionesabsalon.com // direccion@edicionesabsalon.com www.edicionesabsalon.com Ancha, 27 11001 Cádiz. Cádiz. Andalucía

¡Saludos!

La luz interior – Fernando Klien

Este post fue enviado por el Dr. Fernando Klein a gclibros@yahoo.com. Muchas gracias Fernando por tu contribución a este espacio.

Queridos amigos, por este medio presento mi último libro "La luz interior", publicado por Editorial Creación. En un mundo tan complejo como el que vivimos, a veces se observa un cierto cansancio en la "propuesta" de los grandes sistemas y estructuras religiosas occidentales. Surgen sincretismos para darles respuestas a las pequeñas demandas y problemas del hombre moderno (se vincula el mundo oriental con el cristianismo, partes del hinduismo y del mundo persa con la filosofía occidental, y un largo etcétera). Os dejo los comentarios de la obra:

«Este libro es un manual de uso para comprender los sistemas filosóficos y religiosos en Oriente. A través de sus páginas se muestran las características, cosmogonía, mitología, el panteón de dioses, seres sobrenaturales, profetas, escrituras sagradas y el análisis doctrinal de las religiones originarias de la India (Hinduismo, Budismo, Jainismo y Sijismo) y de China y Japón (Taoísmo, Confucionismo y Sintoísmo). Actualmente, el pensamiento occidental es influido una y otra vez por las doctrinas del Lejano Oriente. Este libro, no sólo deberá interesar a los especialistas en orientalismo, sino también a todos aquellos que se preocupen por los temas relacionados con la filosofía, la religión, la mística y la meditación. Sólo en el encuentro entre Occidente y Oriente se puede dar un diálogo tan fructífero como el que se ha dado por siglos desde tiempos remotos hasta el presente. Con esta obra, Oriente, lejano y exótico, fecundo y místico, se abre al lector para ofrecerle sus elaboraciones filosóficas y sus doctrinas religiosas».

Muchas gracias Fernando.

¡Saludos!

Enigmas de la Biblia - Ariel Álvarez Valdés

¿Dónde nació realmente Jesús?, ¿qué descubrieron los apóstoles en la tumba de Jesús?, ¿cuándo subió Jesús a los cielos?, ¿quién era la serpiente del paraíso?, ¿la Virgen María, murió o no murió?

Estas son algunos de los cuestionamientos que el padre Ariel Álvarez Valdés, nacido en Santa Fe, Argentina, se plantea y responde con una categoría apabullante, gracias a la utilización de lo que se llama "la intención del autor", es decir, cuáles fueron las razones que lo llevaron a escribir y qué mensaje pretendía transmitir.

Ariel Álvarez Valdés es licenciado en Teología Bíblica de la Facultad Franciscana de Jerusalén, doctor en Teología Bíblica por la Universidad Pontificia de Salamanca y miembro de la Asociación Bíblica Italiana. En una colección de seis libros, en Enigmas de la Biblia, Ariel presenta, con mucha responsabilidad, la hermenéutica de las Sagradas Escrituras en un relato dinámico y rápido de entender. No pretende decir cosas nuevas, ni mucho menos, sólo inclina sus esfuerzos a expresar en lenguaje llano y accesible todos los avances de los estudios bíblicos actuales. Avances que generalmente no están al alcance de todos los fieles, porque se encuentran en escritos específicos y complicados de leer.

Se trata de temas puntuales escritos en estilo narrativo que el autor plantea y desarrolla con mucha evidencia y mucha intensidad, buscando esclarecer muchos aspectos que parecen extraños y hasta contradictorios incluidos en uno de los libros más importantes en la historia de la humanidad. El padre Álvarez nos entrega de forma clara, el mensaje que hay detrás de cada relato, qué quiso decir el autor y por qué.

Estos libros están muy buenos, sobre todo cuando buscas permanentemente saber qué hay detrás de lo que suele ser un tema tabú, porque todo el mundo tiene su interpretación personal sobre estos temas, aunque quizás no se sepa mucho.

La colección es apasionante y muy reveladora, incluye tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento. Te lo recomiendo, yo lo disfruté mucho, y también me llevé muchas sorpresas, leí cosas que nunca me imaginé que podían llegar a ser así y me aclaró muchas dudas.

Te dejo un link que contiene una muestra apenas de lo que es el libro. Se trata de dónde nació Jesús. Espero que lo disfrutes.

Envíame tus comentarios, los espero.

http://www.proyectosalonhogar.com/donde_nacio_jesus/indice2.htm

El silencio de María - Ignacio Larrañaga

El silencio de María es un libro muy interesante que no es científico, sino que es el desarrollo de un conjunto de reflexiones realizadas por el Padre Ignacio Larrañaga. Ignacio Larrañaga es un sacerdote franciscano capuchino de origen español que ha dedicado casi toda su vida a la evangelización, cuyas obras literarias (más de 14) han sido traducidas a 10 idiomas.

El silencio de María muestra a la madre de Jesús, de quien sólo conocemos lo que puede decirnos San Lucas en su Evangelio, que por cierto es realmente escaso. Larrañaga presenta a María humana en todo su ser y su libro se desarrolla a través de la forma en que puede haber sido su vida (llena de alegrías, dolores, incertidumbres, dudas, pero sobre todo fe) y lo que esto significa para los católicos, ya que es un perfecto modelo de cristiana, de perseverancia en la fe y de entrega al plan de Dios. María es una de las personas que más puede marcar y acompañar la vida de un cristiano en su crecimiento en la fe, y que además, es una de las que más desapercibido pasa hoy en día.

Este libro muestra cómo debe haber sido la vida de María en silencio y reflexión, madurando lo que día a día le tocaba experimentar por el sólo hecho de haberse entregado al plan divino cuando todavía era una pequeña niña.

¿Qué influencia habrá tenido María en la vida de Jesús? ¿Habrá sido Jesús autosuficiente por su calidad de Hijo de Dios? ¿Qué rol habrá jugado María en los primeros años de la Iglesia una vez que Jesús ya había resucitado y ascendido al cielo? ¿Por qué no existe ningún registro de este personaje clave de la historia de la humanidad? Estos son algunos de los cuestionamientos que Larrañaga se plantea y que presenta con gran categoría, delicadeza y detalle.

A mi parecer es un libro fantástico, muy revelador. Es un poco complicado de leer, soy sincero, pero tiene un despliegue filosófico impresionante, inundado en una fe sorprendente. Sinceramente muy bueno, te brinda una imagen increíble de María que te va a llenar a una admiración y amor.

La figura de María no será la misma cuando termines de leer el libro, te lo aseguro. Aunque no seas católico, te invito a que lo leas, te servirá para desarrollar una visión muy genuina, pura y llena de amor de la religión, cualquiera sea ésta.

A continuación te dejo un link donde aparecen algunas reflexiones del Padre Ignacio sobre María.

Que lo disfrutes.

Espero tus comentarios.

http://www.mariologia.org/reflexionesmarianas386.htm

El regreso del hijo pródigo - Henri Nouwen

El regreso del hijo pródigo es un libro donde Henri Nouwen relata las reflexiones que él tiene frente a la pintura de Rembrandt. Nouwen es un sacerdote católico nacido en los Países Bajos (Holanda) que llegó a ser profesor en varias universidades de los Estados Unidos, ha publicado más de 20 libros sobre espiritualidad.

A través de la contemplación de la obra de Rembrandt, Henri Nouwen descubre que la pintura no sólo retrata la conocida parábola bíblica, sino que hay detalles increíblemente expresados, que lo llevan a afirmar que en la pintura puede encontrarse todo el evangelio.

El autor de libro va describiendo sus reflexiones colocándose desde la figura del hijo menor, del hijo mayor y hasta del propio padre, llegando a conclusiones contundentes sobre la expresión de la pintura y su paralelo con la enseñaza bíblica y la católica (haciendo referencia a la afirmación que cité anteriormente).

Es un libro apasionante. No es una novela, pero te atrapa como si lo fuera, ya que las conclusiones a las que llega Nouwen son realmente asombrosas. Además el libro tiene una imagen del cuadro, donde pueden confirmarse los detalles que el autor señala en su libro.

Habla del perdón, de los procesos y actitudes que conlleva. No necesitas ser católico para disfrutarlo y obtener alguna enseñanza, ya que todo el mundo se ha encontrado, se encuentra y se encontrará en algún momento de su vida ante una situación donde pide perdón y perdona a los demás

El regreso del hijo pródigo es muy motivante y emocionante, es como si le inyectaras una dosis de optimismo y energía a tu vida que te permite crecer espiritualmente, por lo menos esa es mi experiencia. Nouwen te lleva a sentirte identificado con cada uno de los personajes de la parábola de una forma que impresiona, esa es la riqueza de esta obra.

A continuación te dejo un link donde encontrarás más sobre este libro y su autor. Que disfrutes y aproveches el libro.

Espero tus comentarios.

http://www.wcg.org/Espanol/articulos/elregresodel.htm