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12 agosto, 2010

Los Estados Desunidos de Latinoamérica – Andrés Oppenheimer

Andrés Oppenheimer, desde su privilegiado observatorio de The Miami Herald, nos ofrece en este cuaderno de bitácora una visión impresionista y muy contrastada de la realidad política, económica y social latinoamericana que nos ayudará a reflexionar y a debatir sobre los acuciantes temas de nuestro devenir.

El continente americano –en estos momentos- parece una región de estados "todos contra todos". A las seculares disputas de fronteras se han sumado preocupantes vientos de guerra que solo pueden traer inconmensurables gastos militares y calamidades por doquier.

La desunión de las Américas, que a veces a dado lugar a situaciones chuscas y aún divertidas, no hace más que frenar el crecimiento económico y condenar a la pobreza a comunidades ingentes.

Por muy absurdo que sea, no es infrecuente que un país se vea obligado a comprar mercancías básicas a miles de kilómetros, mientras tenga que buscar clientes transcontinentales. Es aún más obsceno que, entretanto, los dirigentes de las naciones latinoamericanas se llenen la boca de palabras de grandilocuencia y falsa fraternidad.

Cuando se habla ya de poscrisis global, es hora de vencer lo que el autor llama "la ceguera periférica" de los países latinoamericanos y seguir el exitoso ejemplo de los asiáticos que, gracias a la continuidad de políticas económicas y a la globalización, han logrado reducir la pobreza a niveles sin precedentes. Seguir culpando al "imperialismo yanqui" de Estados Unidos y al "colonialismo español" del atraso social, no es más que una excusa para ocultar los fracasos propios, o una forma maliciosa e interesada de tratar de perpetuarse en el poder.

Esta recopilación de artículos publicados desde 2006 hasta mediados del 2009 no tiene desperdicio para la reflexión. Se trata de una obra que desde su concepto (por el hecho de consistir en las columnas que el autor publicó en distintos momentos) parecen ser el raconto de sucesos que explican el por qué de muchas cosas que nos plantemos quienes vivimos en Latinoamérica y nos ayudan a comprender y conectar eventos que parecen no tener relación.

Un muy buen libro de actualidad y economía política que te recomendamos leer antes de que pierda vigencia por el paso del tiempo.

¡Saludos!

27 abril, 2010

Mayo, la revolución inconclusa – Alejandro Poli Gonzalvo

Carlos nos envió esta reseña a gclibros@yahoo.com. Carlos, muchas gracias por tu contribución.

Mayo, la revolución inconclusa reinterpreta la historia argentina de dos perspectivas complementarias.

En primer lugar, propone un enfoque del institucionalismo histórico, una visión sobre nuestro pasado que reivindica el proyecto revolucionario que forjó el pueblo argentino en la segunda mitad del siglo XIX, y es capaz de dar razón de nuestro retroceso en el siglo XX.

Para ello, rescata los ideales de Mayo, progreso y democracia, que alumbra la Revolución de 1810, y sostiene que esos ideales seguirán inconclusos hasta tanto el ideal democrático se cumpla por completo. Por esta interpretación, el institucionalismo histórico tercia en la clásica polémica entre historia oficial y revisionismo.

En segundo lugar, parte de la centralidad que Buenos Aires ejerció a lo largo de la historia argentina desde la época primigenia en que era una aldea olvidada a orillas del Río de La Plata.

Éste es, sin dudas, un libro necesario, decidido a reabrir el debate sobre hechos y personajes principales de nuestra historia, a sabiendas de la resistencia que podrán despertar sus conclusiones. En dos años, nuestro país festejará su bicentenario (el libro fue escrito en el año 2008). Es entonces el momento para reflexionar sobre las trayectorias históricas que conducen al presente argentino como propedéutica para consensuar un proyecto a la altura del siglo XXI.

Considero que este libro no debe faltar en ningún hogar, y que debería ser la lectura principal en los salones de clase de Educación Cívica o Formación Cívica en todas las escuelas de nuestro país. Muchas gracias.

Muchas gracias a ti, Carlos por tu aporte.

Saludos!

31 marzo, 2010

Cuentos chinos. El engaño de Washington, la mentira populista y la esperanza de América Latina – Andrés Oppenheimer

Cuentos chinos es una obra periodística completísima en la que Andrés Oppenheimer resume y combina crónicas de viajes, reflexiones, entrevistas y cuestionamientos acerca del presente y futuro de distintos países, así como las claves de su éxito y fracaso. Oppenheimer presenta así, su visión sobre el mundo del siglo XXI: qué países latinoamericanos tienen las mayores posibilidades de progresar, reducir su nivel de pobreza y mejorar su competitividad, y cuáles están encaminados al fracaso en el nuevo contexto internacional marcado por el surgimiento de China como segunda potencia mundial.

El autor, con una extraordinaria lucidez y una prosa cristalina y potente, ofrece un reportaje fascinante que trasciende las ideologías, rompe con el pensamiento políticamente correcto del momento y marca un rumbo sorprendentemente optimista sobre el futuro latinoamericano. Oppenheimer, columnista de The Miami Herald, analista político de la CNN y conductor de "Oppenheimer presenta", aprovecha sus notas periodísticas, entrevistas y diálogos para estudiar los casos más impactantes de éxito y desarrollo a nivel internacional, como China, Irlanda y los países de Europa Central (inclusive, en ciertos aspectos hasta de Chile y Brasil, los dos países más prometedores de Sudamérica), por un lado; y los desafíos a los que se enfrentarán los países de América Latina en el siglo del conocimiento, con sus posibilidades, oportunidades y amenazas. Se trata de una obra muy estadista, donde se comparan datos claves que parecen no tener mucha relevancia a simple vista, pero que resultan asombrosos.

Realmente me pareció una obra completísima, muy fácil de leer y esclarecedora, que permite comprender el por qué de muchas cosas que hoy vivimos en nuestra región. Para que puedan darse una idea de la estructura de este libro, me tomaré la libertad de mencionar los capítulos en los que está compuesto: El desafío asiático, China: la fiebre capitalista, El milagro irlandés, La "Nueva Europa", "Las falacias de George W. Bush", Argentina: el país de los bandazos, Brasil: el coloso del sur, Venezuela: el proyecto narcisista-leninista, México: el país que se quedó dormido, y América Latina en el siglo del conocimiento.

Sin embargo, esta obra tiene una pequeña desventaja, se terminó de imprimir en diciembre de 2005. No significa que esté totalmente desactualizado, sino todo lo contrario, tiene información tan actual para el momento en que se escribió, que en ciertos momentos me preguntaba qué diría Oppenheimer en este libro teniendo en cuenta los sucesos de los últimos 5 años, como la crisis internacional, los escandalosos fraudes financieros y la burbuja inmobiliaria de Estados Unidos, entre otros.

Sin duda alguna, recomiendo este libro. Que lo disfrutes.

¡Saludos!

16 marzo, 2010

Objetivo: Fidel Castro – Fernando Klein

Este post fue enviado por Fernando Klein a través de Facebook. Muchas gracias Fernando, por tu contribución. Te deseamos el mejor de los éxitos con tu nueva obra.

Fue el gobernante que pasó más tiempo al frente de un país en la historia moderna. Este hombre ha tenido la suerte, y la constante protección de los equipos de inteligencia y seguridad que le acompañan, para salir ileso de los más de 600 atentados que, según la versión oficial, ha sufrido en estos últimos 50 años.

Este libro busca retratar los momentos fundamentales en la vida de Fidel Castro y de la revolución cubana: los atentados, complots, la guerra fría y el vínculo con EEUU, amén del futuro de la propia revolución en Cuba.

¡Saludos!

23 febrero, 2010

Atacama - Claude Michel Cluny

Este material fue enviado por Jorge Zambrana a gclibros@yahoo.com, a quien agradecemos enormemente no sólo su contribución a nuestro blog, sino también a la cultura, la historia y el debate, en definitiva. Dado que el mensaje es muy extenso y muy bien fundamentado, luego de varios días de puesta en común, hemos decidido publicar toda la información recibida. Cabe aclarar que las expresiones y comentarios utilizados en este post no representan, necesariamente, las opiniones de quienes llevan adelante este blog; sino que son de pura responsabilidad de los autores del mismo.

Atendiendo a la amable invitación de Ustedes, les envío respetuosamente mis comentarios acerca del libro: "Atacama" de Claude Michel Cluny, impreso en Octubre 2008, el mismo que contiene una serie de falsedades, puesto que contradice a la verdad histórica.

La historia colonial y republicana de la América Española testimonia que el Departamento del Litoral de Bolivia, que era la antigua provincia de Atacama, perteneciente a la Intendencia de Potosí, limitaba al norte con Perú en el paralelo 21°28' donde desemboca el río Loa, y por el sur limitaba con Chile en el paralelo 25°28' donde desemboca el río Salado. A partir del año 1874 el límite fue modificado al paralelo 24°.

Todas las falsedades que contiene el libro han sido corregidas por el Ingeniero Civil y Analista de Historia Jorge Edgar Zambrana Jiménez.

Observaciones al libro "Atacama: essai sur la Guerre du Pasifique 1879-1883"

El libro de referencia, el mismo que está lleno de falsedades, ha sido publicado el año 2000 por la editorial E.L.A. La Différence de Francia, a instancias del Ministerio de Asuntos Extranjeros de Francia, en el marco de las Misiones Stendhal, y cuyo autor es Claude Michel Cluny, poeta, novelista, ensayista, editor, crítico de arte, experto en cuestiones geopolíticas con los Estados de América Latina, laureado con el Gran Premio de la Academia Francesa y el Premio Guillaume Apollinaire. Existe traducción castellana del año 2008 por el Fondo de Cultura Económica, México.

Observaciones efectuadas en La Paz, Bolivia, el 28 de Octubre de 2009:

A Bolivia se le ha cercenado el territorio que constituía la verdadera válvula de su vida, pues hemos quedado completamente aislados del mar y con un carácter de tributarios de las naciones limítrofes. Así como el principio de la vida de familia tiene por condición el suelo y el territorio, análogamente para la industria el elemento que la anima es el mar. Todas las grandes naciones, las que hacen un esfuerzo para industrializarse, tienden al mar. Es categórico que en la era del comercio mundial ningún país puede conseguir ningún grado de autodeterminación sino en intercambio con aquél, y ello solamente se logra en forma efectiva con puertos propios y soberanos en el mar.

Nos han quitado nuestra independencia que es un derecho inalienable e imprescriptible y que se lo debe considerar fuera del alcance de las transacciones humanas. El tratado de 1904, impuesto por la fuerza militar, ha incurrido en una violación flagrante de ese derecho primordial. La comunidad internacional reprueba y anula todo tratado que afecta directamente a la independencia de los pueblos.

El territorio es la primera y más sagrada de las prioridades nacionalistas; su enajenación es cosa tan grave que sale de la vida común y ordinaria de un pueblo. Tal acto está fuera de las facultades de un gobierno y aún del congreso nacional. La naturaleza del pensamiento democrático le impide aceptar que nuestro país se subordine a otro a causa de invasión y piratería por fuerza militar, repudiadas por la razón y la comunidad universal. Cualquier agresión "victoriosa" no constituye fuente de legítimo derecho y sólo es un brutal desprecio de los valores morales y del derecho internacional que no reconoce la conquista, mediante fuerza bruta, de territorios ajenos.

La República de Chile se hace la ilusión de que ha enterrado el derecho marítimo boliviano y de que sobre el mismo han colocado la misma lápida que han puesto sobre nuestros puertos y el río Lauca, cacareando a los cuatro vientos de que "es un asunto zanjado para siempre y que no deben nada, ni están obligados a nada, mucho menos a devolver un puerto".

La invasión filibustera, agresión, ocupación, depredación y actual dominio de nuestro litoral por la fuerza militar y la violencia usurpadora que obligó con coacción a firmar el injusto tratado de 1904, es inadmisible e ilegítimo. La cancillería chilena dice que son "derechos de victoria"... ¿Llaman derechos al cohecho anglo-chileno? ; ¿Llaman victoria al asalto premeditado y agresión a un país indefenso?

El embajador de Chile en La Paz, el 13 de Agosto de 1900, nos escupió en la cara su célebre brulote sin parangón en los anales diplomáticos de América, manifestando: "El antiguo litoral boliviano es y será para siempre de Chile, quien lo ha ocupado y se ha apoderado del mismo con el mismo título con que Alemania se anexó las provincias francesas de Alsacia y Lorena, con el mismo título con que los EE.UU. han tomado Puerto Rico. Nuestros "derechos" nacen de la fuerza bruta agresora y victoriosa, la ley suprema de las naciones. El litoral es rico y vale muchos millones; eso ya lo sabíamos; lo guardamos porque vale; que si no valiera no habría interés en su conservación. Chile no debe nada, ni está obligado a nada, mucho menos a devolver un puerto".

En esas fechas, cuando Francia e Italia protestaron contra el atropello expansionista chileno y amenazaron con intervenir en el conflicto, Alemania se pronunció por intermedio de su Canciller Otto príncipe de Bismarck diciéndoles prepotentemente: "Dejen a Chile que aproveche el fruto de su agresión victoriosa", y envió una misión a asesorar a Chile en una nueva reorganización de sus fuerzas armadas. Cada vez que llega un nuevo Cónsul chileno a presentar cartas credenciales a La Paz, la ingenua y estúpida prensa boliviana le pregunta: " ¿Qué piensa del pedido boliviano de un puerto? "; y el nuevo escupitajo agresivo no se hace esperar : "Bolivia puede tener todas las aspiraciones que quiera, pero no tiene ningún derecho al mar"!

De igual manera, es incongruente que el año 1929 Chile y Perú, sin convocar a Bolivia para el efecto, firmaron el Tratado de Amistad y Límites en el cual especifican que los gobiernos de Perú y Chile no podrán, sin previo acuerdo entre ellos, ceder a una tercera potencia los territorios que quedan bajo sus respectivas soberanías. De esta manera, el país del que fuimos aliados durante la guerra, se ha confabulado con el agresor para encerrarnos detrás de Los Andes, quedando ellos como centinelas de nuestra prisión, con el compromiso de que ninguno puede abrir la salida sin el consentimiento del otro. Ello contradice la Convención de Viena de 1968 sobre el derecho de los tratados entre Estados, la cual en sus artículos 34 y 35 establece que: "Un tratado entre dos Estados no puede obligar a un tercer Estado sin el consentimiento de éste expresado por escrito".

La hija predilecta de Bolívar, no puede vivir eternamente mutilada, expoliada, clausurada, anquilosada y encadenada con el dogal mediante el que se la ha reducido con implacable injusticia bajo los tratados de 1904 y 1929, vulnerando la geografía y la historia. Es un problema con características coloniales, existiendo agresión y usurpación territorial por la fuerza, explotación intensiva de recursos y riquezas ajenas y una continuada ocupación y dominio ilegales que ya duran 131 años. La Nación Boliviana proclama su reintegración marítima como atributo esencial de soberanía, desarrollo y progreso. Los esquemas y fronteras trazados el siglo XIX a punta de bayonetas y cañones, hay que hacerlos de nuevo en función de un mundo moderno y dinámico.

La obligada mediterraneidad a que Bolivia ha sido sometida, clama pronta reparación. Recuperar el mar será reencontrar el destino marítimo de nuestro Estado y salvarlo de caer en el engaño de un "corredor" inservible sin puerto propio ni soberano. El "dominio" que Chile nos ha impuesto en el tratado de 1904 no está respaldado por ninguna ley sino por la fuerza bruta militar de un ejército permanentemente armado mediante dineros producto de la depredación de nuestras minas de cobre Chuquicamata y La Escondida, y que impide a Bolivia hacer valer en forma práctica su justo derecho de propiedad.

La novena disposición transitoria de la nueva Constitución Política del Estado ordena denunciar el tratado de 1904 que está contradiciendo el derecho imprescriptible del Estado boliviano al ejercicio pleno de la soberanía sobre su litoral. Ese tratado carece de toda legitimidad, ya que en vez de solucionar los problemas emergentes de la usurpación chilena de nuestro litoral, los ha violentado y agravado encerrando a Bolivia, y por ello el enclaustramiento subsiste como una injusticia internacional.

No se puede hablar de una unión de naciones sudamericanas (Unasur) si no se exige la justicia evidente para Bolivia y no se deja de ignorar la atroz iniquidad de haber enclaustrado a un pueblo hermano y entronizado en América la política corrupta a que sólo apelan los pueblos destituidos de justicia y que invocan en su favor las armas, la conquista, la fuerza bruta, la invasión y la usurpación. El deber y el honor imponen a las naciones la necesidad de protestar en nombre de la civilización y hasta del género humano, contra un país que conculca los sanos principios de derecho y equidad. Guardar silencio, observar delicada neutralidad, es hacerse cómplice del atentado despojador, copartícipe de tamaña inmoralidad y alevosía. No se debe caer en la insensatez de creer que los crímenes en que incurre una nación los lava el tiempo y que es prudente olvidarlos.

Algunos analistas internacionales de los hechos históricos de la guerra del Pacífico 1879-1883, como el laureado poeta francés Claude Michel Cluny, que reflexionan y hacen comparaciones imprudentes e impúdicas relativas al arte de la guerra y las prácticas políticas y estratégicas de las naciones que tuvieron parte en ese conflicto, oscureciendo más que aclarando las razones y pormenores de la invasión chilena, podrían paliar las fallas de su saber y sobre todo la insolente extensión de su chilenofilia si consultaran los documentos oficiales e históricos de la Colonia Española, para enterarse que Pedro de La Gasca, eclesiástico y político, presidente de la Audiencia de Lima y plenipotenciario del Rey de España, hace cuatro siglos y medio estableció el límite vigente hasta 1866 entre Nueva Extremadura (hoy Chile) y Nueva Toledo (hoy Bolivia), en el río Salado (Paposo) situado en 25°28' de latitud sur, treinta leguas al norte del río Copiapó; de esa manera, evitarían escribir libros mentirosos como el titulado "Atacama : Ensayo sobre la guerra del Pacífico, 1879-1883" y publicado mediante las editoriales La Différence de Francia y el Fondo de Cultura Económica de México, tergiversando la historia y difundiendo tres falacias pinochetistas : 1) que Bolivia nunca tuvo mar (olvidan que en el tratado de 1866, ratificado por el tratado de 1874, Melgarejo les regaló un grado y medio geográfico más dos puertos, Salado y Taltal); 2) que usurpó territorio del virreinato de Chile (parece que en Francia y en México llaman virreinato a una simple capitanía); 3) que esa usurpación se hizo con la complicidad de Simón Bolívar (en Chile creen que el Libertador es su compatriota ya que se atreven a calificarlo de usurpador).

A los escolares chilenos les lavan el cerebro con la enseñanza falsa de que Chile "en 1879 invadió para reivindicar su territorio" y de que "Bolivia nunca tuvo mar". A los educadores chilenos les sería útil leer el Almanaque de la República de Chile, edición de 1824, donde se expresa : "....El departamento de Coquimbo ocupa el extremo septentrional de la república y confina al norte con la provincia de Atacama perteneciente al Alto Perú, siendo el límite entre ambos el río Salado". En 1830 el científico francés Alcides D'Orbigny descubrió grandes depósitos de guano en Cobija y Mejillones y previó la enorme importancia de ese fertilizante como fuente de riqueza fiscal para Bolivia. En 1841 la administración del Presidente boliviano José Ballivián otorgó una concesión al inversionista francés Domingo Letrille para exportar guano a Europa. El presidente Bulnes de Chile tomó nota de esa noticia y promulgó en 1842 arbitraria y prepotentemente una ley declarando de propiedad chilena los guanos bolivianos situados al sur del paralelo 23°, dando origen de ese modo a los conflictos. Chile y Bolivia vivían en perfecta paz hasta el momento en que se descubrió esa riqueza en el desierto boliviano del Departamento del Litoral, llamado antes Provincia de Atacama; entonces, y por primera vez, pretendió Chile tener derecho a parte de ese territorio, y provocó, con tal motivo, una disputa de límites. El gobierno de Santiago urdió y maquinó desde 1837 diversas formas de apropiarse de nuestro litoral; primero, invadiendo en dos oportunidades territorio de la Confederación Perú-Boliviana; después dictando una ley absurda de propiedad de las guaneras bolivianas y detentando nuestras riquezas por el pillaje entre los años 1842 y 1866. La alevosa y escandalosa agresión e invasión de todo el litoral boliviano ocurrió en 1879 al irrumpir Chile en nuestro suelo con un ejército pertrechado con financiamiento de Inglaterra, portando los mejores fusiles, ametralladoras y cañones de la época, en buques blindados los más perfectos de su clase nunca construidos hasta entonces, salidos de los astilleros ingleses para la marina chilena. Ante la indefensión y el abandono gubernamental de nuestras costas, se produjo el ataque de agresión y usurpación del Departamento del Litoral. Fue en realidad una guerra inglesa contra Bolivia y Perú con Chile como el instrumento. El país del Mapocho, solo, jamás nos hubiera invadido si no hubiera sido por el respaldo del capital inglés. Fue un asalto arreglado con fines de saqueo y pillaje donde Inglaterra toma una mitad y Chile la otra mitad, en nombre de los mismos intereses por los cuales Inglaterra se apropió de la India. Con un plan encubierto, y pausadamente preconcebido desde cuarenta años antes, se consumó sorpresivamente el crimen sobre Bolivia y contra el derecho internacional público de las naciones, al invadir Chile nuestro puerto de Antofagasta el 14 de Febrero de 1879. Bolivia no tenía un solo buque y se hallaba sin armas y sin recursos de guerra, y en aquel trance de honda y amarga crisis, armada sólo de dignidad y altivez y sin tener montado ningún material militar y desposeída de los equipos y bastimentos indispensables para una campaña militar, fué al encuentro de su pérfido y criminal agresor. Una inclemente sequía ocurrida durante los años 1877-78, y que continuó hasta fines de 1881, había plagado el país boliviano de desabastecimiento, tifus, viruela, disentería, fiebre amarilla y mortandad; cada día eran recogidos muchos cadáveres, muertos por el hambre, la falta de agua y la peste. La nación se encontraba en total estado de bancarrota, hambruna, desorden y todavía afectada por las consecuencias del terrible terremoto de 8/Mayo/1877 que destrozó los puertos del Departamento del Litoral, principalmente Cobija donde se derrumbaron el 90% de los edificios y lo poco que quedó en pié fue destruido por el consiguiente maremoto.

Terminada la confrontación, y según el Pacto de Tregua de 1884, el Departamento del Litoral de Bolivia pasó a ser "territorio ocupado temporalmente" por la guerra. ¿A santo de qué, después en 1904, se convirtió en territorio bajo "dominio absoluto y perpetuo" de Chile? Dolosamente, se ha sustituido la "ocupación" con el "dominio". Además, con el recurso de la fuerza, se ha alterado la frontera cercenando territorio de los departamentos de Potosí, Oruro y La Paz, incluyendo la parte alta del río Lauca que posteriormente ha sido abusivamente disminuido en su caudal desviando su curso superior hacia Arica mediante un túnel. Luego, el ejército chileno ha resuelto, por su cuenta, quedarse con nuestro Litoral, y pretende pasar de dominador a "propietario", despojándonos bajo el ejercicio de la fuerza bruta. Sudamérica no podrá constituirse en un espacio geográfico de relaciones ejemplares de desarrollo y estabilidad, mientras la razón no se imponga a la fuerza. Con el Tratado de 1904 Chile ha usurpado los territorios arrebatados, a sabiendas, por el derecho internacional, de que ningún Estado puede imponer a otro la renuncia a perpetuidad de su territorio e independencia.

El Congreso Americano de Panamá en 1826 planteó el principio jurídico del Uti Possidetis Juris, violado por Chile en 1842 al usurpar las guaneras bolivianas de Mejillones.

El Congreso Americano de Lima en 1848 ha consolidado el principio del Uti Possidetis Juris de 1810 para todos los países de origen español, convenio jurídico violado nuevamente por Chile al haber invadido militarmente en 1847 territorio de Mejillones mediante su corbeta "Esmeralda".

El Congreso Internacional, reunido en París en 1856, ha concertado el Nuevo Derecho Internacional que no reconoce la "conquista" para enseñorearse mediante la fuerza militar de territorios ajenos.

Chile ha pisoteado este principio al invadir militarmente el Departamento del Litoral boliviano.

El Pacto Americano, celebrado en Washington en Abril de 1890, ha establecido que "la teoría de la conquista será repudiada por el Derecho Internacional Americano y no se reconoce y se considera nula toda cesión de territorio hecha bajo amenaza de guerra o en presencia de fuerza armada. La Nación que hubiere hecho tales cesiones, tendrá derecho para exigir su devolución". Chile está impidiendo, por medio de arbitraria ocupación militar del Departamento del Litoral de Bolivia, el cumplimiento de este pacto.

Los gobiernos chilenos argumentan de que si Chile devolviera el litoral usurpado a Bolivia, entonces en ese caso se tendrían también que alterar muchas fronteras alrededor del mundo, y ponen como ejemplo el caso de la guerra de USA contra Méjico en 1847, en la que los aztecas fueron despojados del vasto territorio de Texas, California, Arizona, Nevada, Utah, Colorado, Wyoming y Nuevo Méjico. Sin embargo, los mejicanos NO HAN SIDO ENCLAUSTRADOS. Los bolivianos reclamamos porque la invasión chilena ha dejado a Bolivia privada de comunicación directa y soberana con el mar; es decir, desposeída de sus puertos esenciales para la propia conservación y su efectiva autonomía e independencia.

Los ingresos obtenidos dolosamente por Chile, explotando el Litoral Boliviano desde el momento de su agresión fratricida en el año 1879 hasta fines del siglo XX, alcanzan a la fabulosa cantidad equivalente a ochocientos mil millones de dólares de hoy día, sin contar lo usurpado al Perú. Solamente el cobre boliviano más el peruano les reditúa en el siglo XXI, luego de que han descubierto más minas que estaban escondidas, un ingreso anual de diecinueve mil millones de dólares de los cuales destinan el 10% para armamentismo. Hay que añadir la deuda por el desvío y uso abusivo de la mitad del río Lauca en el riego y generación de energía eléctrica en Arica. Además, el Estado chileno usurpa, aprovechando la debilidad del ejército boliviano, cuatrocientos litros de agua por segundo de las 94 vertientes que forman los bofedales del Silala, las cuales se hallan en el vice cantón Quetena de la provincia Sud Lípez del departamento de Potosí, y ganan con ello utilidades diariamente desde hace ciento dos años, mal utilizando las obras de captación en territorio boliviano originalmente concedidas por la Prefectura de Potosí a la compañía privada The Antofagasta Railway para única y exclusivamente en el abastecimiento de las máquinas del ferrocarril, y están negociando el cien por ciento del caudal para lo cual clandestinamente han construido unos canales recolectores y un tanque almacenador dentro del territorio boliviano cruzando luego la frontera con una tubería de donde separan una parte a una planta de purificación para luego vender el agua potable en las ciudades de Calama, Cerritos Bayos, Sierra Gorda, Carmen Alto, Baquedano, Prat, O'Higgins, Mejillones y Antofagasta, todas en territorio del ex-Departamento del Litoral de Bolivia; la otra parte la comercian para uso de la empresa minera Chuquicamata que explota el cobre usurpado en la invasión de 1879; de ese modo han estado incurriendo en ilícito y prepotente abuso explotando nuestra agua sin pagarnos. En la actualidad, intentan hacernos creer que dichas vertientes constituyen un río internacional, proponiendo compensarnos a partir de hoy solamente 8 mil dólares al día cuando las utilidades que ellos usufructúan son cien mil dólares cada día; y no quieren hacerse cargo de la deuda centenaria que ya llega a los cuatro mil millones de dólares.

En cambio, el encierro de Bolivia acarrea una fuga de divisas cada año hacia Chile de 400 millones de dólares por gastos del "libre tránsito" tributario.

La única solución contra el atraso, la debilidad y la pobreza, es el crecimiento, el desarrollo económico y social, para lo cual es indispensable la recuperación de nuestra costa marítima. Por ello, estamos obligados a incrementar rápidamente nuestro poderío económico, de modo de eliminar la actual situación de semi-colonia dependiente tanto de Chile como de las grandes potencias. Debemos industrializarnos, destrabando el desarrollo minero, gasífero, agrícola, turístico, educativo, cultural, social y político, acumulando el excedente de divisas dentro del país y evitando el crecimiento de las deudas externa e interna, de manera que el presupuesto nacional cuente con programas de inversión productiva y de infraestructura.

Por otro lado, la independencia de América Latina solo podrá materializarse sobre la base de la integración continental en el campo económico, de modo que todos los Estados alcancen un nivel más o menos equilibrado, tal como está ocurriendo en la CEE. Para ello, es imprescindible solucionar previamente la cuestión del puerto propio y soberano para Bolivia. Chile, culpable de nuestra clausura geográfica, tiene la llave del grillete de nuestra prisión que detiene nuestro progreso.

Basta de eufemismos y de frases almibaradas de la cortesía protocolar. Que América y el mundo sepan que Bolivia ya no está dispuesta a seguir soportando en silencio esta situación humillante. No podemos continuar siendo, como nación, un ave sin alas. Ojalá que se ilumine la inteligencia de los gobernantes bolivianos para que analicen y revisen la política internacional de nuestra Cancillería. El Estado boliviano tiene que hacer valer su derecho marítimo en el campo diplomático. Sudamérica aspira al imperio de la paz y el desarrollo integrado, y por ello el problema pendiente con Chile se convierte automáticamente en multilateral.

La comunidad de naciones y los organismos internacionales especializados deben exigir a Chile la solución del enclaustramiento sin dádivas geográficas como la faja ilusoria al norte de Arica que simplemente es un espejismo alevoso. El pueblo boliviano jamás dejará de pensar en la liberación de sus puertos arrebatados, principalmente Mejillones, Antofagasta y Cobija, que siempre serán fuente de inspiración patriótica para las futuras generaciones. Los bolivianos seríamos inmerecedores de existir si abdicáramos de nuestro instinto de reivindicación buscando posibilidades ilegítimas.

El congreso plurinacional deberá proceder a la reforma de la constitución política para modificar el artículo 267, y expresar el derecho irrenunciable e imprescriptible de Bolivia sobre los puertos que le fueron usurpados en la invasión de 1879; así recién se encarará adecuadamente la solución del enclaustramiento, al haber sido Bolivia despojada arbitrariamente por la acción devastadora de Chile que sigue imponiendo su pérfida prepotencia con brutal desprecio de los derechos humanos y económicos de los bolivianos y su futuro. Lo que ha hecho Chile con Bolivia no tiene antecedentes en la historia mundial. Ningún Estado ha condenado a la asfixia perpetua a otro, como en el presente caso, cercenándole sus únicos vitales pulmones habilitados con gran sacrificio por los bolivianos durante sus primeros cincuenta años de vida republicana : Antofagasta, Mejillones y Cobija. La actual diplomacia, heredera del ominoso abrazo de Charaña, debe dar paso a la reivindicación de estos principales y necesarios puertos, las más seguras y hermosas bahías de la costa de Bolivia y sud del Perú. Este problema pendiente es realmente un caldero en el fuego, al que Chile ha puesto una férrea tapa pensando que con ella ha decretado su dominio perpetuo sobre Bolivia, pero el vapor está subiendo de punto y tarde o temprano hará saltar todo en mil pedazos, a no ser que dentro de un espíritu constructivo y americanista se presente el problema ante el Tribunal Internacional de Justicia con el fin de encontrar una solución satisfactoria que devuelva a Bolivia su territorio soberano y útil en la costa del Océano Pacífico, donde los bolivianos tenemos razón de alegar el principio del derecho del "primer ocupante" desde el río Salado (Paposo) hasta la desembocadura del río Loa, litoral perteneciente primero al Estado Tiwanacota, después al distrito del Collasuyo del Imperio Incaico y luego a la Audiencia de Charcas autónoma convertida en República en 1825 dentro de límites inalterados. En cambio Chile (antes Nueva Extremadura), territorio salvaje de la Araucanía, como dependencia de la Audiencia de Lima y sustentada con recursos provenientes de la plata del Cerro de Potosí, no tenía autonomía y por decreto del Virrey del Perú fue elevada al rango inferior de capitanía colonial administrada siempre por el Virreinato del Perú hasta el año 1810.

Las anteriores observaciones han sido hechas por el Ing. Jorge Edgar Zambrana Jiménez, Ingeniero Civil, Analista de Historia y Economía

Y les agradecería las publicaran con mi nombre, para conocimiento de la verdad por parte de los pueblos cultos y que no merecen ser engañados por escritorzuelos sin escrúpulos.

Muchas gracias.

10 agosto, 2009

La realidad, el despertar del sueño argentino - Mariano Grondona

Nuestro amigo Daniel, de Argentina, con quien hemos compartido muy gratos momentos, nos ha enviado este post a gclibros@yahoo.com. Muchas gracias Daniel, como siempre, por tu aporte y dedicación.

Este libro fue escrito en 2001, antes de la crisis económica y social, que todos conocemos) por la que pasó el país. Sin embargo, después de ocho años, estos temas son tan, pero tan actuales, que me generan una sensación de estancamiento y frustración tal como si no hubiéramos avanzado nada en pro de mejorar. Por otro lado, me gusta la idea de que existe una luz al final del túnel…

Si la historia fuera lineal, si sólo hubiera en ella lo que vemos en la superficie, no cabría la frustración que nos aqueja. Pero la historia no se escribe con una sino con dos líneas. En la superficie, corre la línea de lo evidente. Debajo de ella, la otra, con tinta casi invisible, lo que la evidencia de la primera nos enseña. Es evidente cómo nos va, pero cabe preguntar además, si aprendimos algo de cómo nos está yendo. Aquí, en esta zona secreta, late la esperanza. Este enfoque se ajusta, por otra parte, a la naturaleza de la democracia. ¿Qué es la democracia, después de todo, sino el aprendizaje colectivo y abierto de todos? Aunque parezca una utopía.

En este libro, Mariano Grondona analiza los problemas que aquejan a los argentinos, como la “mala onda”, la prolongada recesión en la que vivimos, la desocupación, el empobrecimiento de la clase media, el crescendo de la inseguridad, la crisis, la conflictividad social, las vicisitudes de las políticas económicas, la “inflación de la política”, el desprestigio de los dirigentes, la debilidad de las instituciones, las dudas que dentro y fuera del país se expresan sobre si la Argentina “es”, “fue” o “será”.

Ahondando en los temas de actualidad, indaga el mal de raíz que late por debajo de esos males evidentes en la superficie, para descubrir que, al final del túnel, brilla la luz de una salida: el fin de una Argentina que vivía del mito de su pasada riqueza, y el nacimiento de una nueva República Argentina, fortalecida por el aprendizaje de estos duros tiempos.

Puede parecer una utopía, sobre todo hoy en día, donde los piquetes, los paros y las protestas están a la orden del día, donde los empresarios se quejan por la intervención interminable del estado, mientras éste los acusa de capitalistas, como si fuera un delito. Y en el medio, la gente, las víctimas de un aparato estatal inservible, de un sistema de servicios totalmente fuera de estándares mínimos, donde sólo se vive pensando en la incertidumbre que se genera en el país y su poder adquisitivo, cada vez más diezmado por la inflación y la falta de políticas de estado…, sí, parece una utopía. Pero me gusta pensar que los países no se suicidan, y si el fondo aún no está cerca, habrá que esperar a que llegue para poder salir.

Muchas gracias Daniel.

Espero tus comentarios.

Saludos!

08 julio, 2009

Al margen de la globalización. Problemas globales – Soluciones pendientes – Ricardo Antonio Lomoro

Este post fue enviado por Silvina, de Argentina, a gclibros@yahoo.com. Muchas gracias, Silvina.

Este libro tiene mucho valor ideológico, me pareció muy interesante y sobre todo, revelador. Espero que sepan encontrar el mensaje que trasmite, ya que, si bien parece una utopía, es el fin de este recorrido… Se los dejo.

Al margen de la globalización están: el ser humano, el medio ambiente, la democracia, la cultura, la verdad.

Los "cínicos" modelos económicos nos establecen en una confortable irrealidad. En esas "fábulas" económicas nos dicen que dejando "obrar" al mercado se aplican más eficientemente los recursos, se incrementan los beneficios, y se distribuyen mejor las riquezas. Un mercado sin ley, abandonado a su capricho especulativo y superior a toda normativa nacional o internacional.

Nada se dice de la generación de inestabilidad, de las crisis internacionales y de las desigualdades crecientes. Nada se dice sobre la distancia creciente entre espacio económico y control político. Los "puristas" del librecambio nos aplastan con el "rodillo" económico y nos imponen un "darwinismo" económico cainita y fatal.

La liberación, la desregulación y la privatización castigan a la sociedad, avasallan la dignidad de la vida humana, amenazan el hábitat, debilitan progresivamente la autoridad gubernamental, y provocan el crepúsculo de la piedad.

Esta economía de casino, este dinero que se ha vuelto loco, en el que la gran mayoría somos jugadores involuntarios incluye en su "modelo" más volatilidad, más incertidumbre, y más inquietud.

Algunos preguntan "quién le cortara las orejas al toro de Wall Street". Otros dicen que "la caída bursátil tendrá un largo impacto". Mientras, nosotros creemos escuchar la "canción triste de Wall Street", y preguntamos si "Babilonia no se derrumba", o qué pasará cuando se "esfume el efecto riqueza".

Una economía "virtual" 10 veces mayor al PBI de todos los países del planeta juntos y 100 veces mayor que todo el comercio mundial. Ante esta "locura" económica, esta especulación "desenfrenada", deseamos -humildemente- abordar las preguntas: ¿y el dinero dónde está?, ¿cómo se paga esta pirotecnia?, ¿quién financia esta fiesta?

El mercado no puede calibrar el futuro porque es corto de vista por naturaleza. No solo en razón de que su mirada se extiende hacia horizontes necesariamente cortos, sino porque carece de aptitudes y de la lógica requeridas para incorporar problemas distintos a los de su propia naturaleza y para moderar sus excesos.

Los países occidentales mantienen Estados poderosos con un alto nivel de proteccionismo. Casi cualquier componente dinámico de sus economías, incluida la famosa Nueva Economía, viene del sector estatal. Se mire donde se mire hay un enorme sector estatal que obliga al público a asumir los riesgos y a pagar el costo y que, si funciona, se lo entrega al poder privado. Esa es una razón fundamental para entender porque el Primer y el Tercer mundo se han distanciado tanto.

¿Puede la competencia gobernar el planeta?, ¿es la competencia el mejor instrumento para enfrentarse a escala mundial a los cada vez más grandes problemas medioambientales, demográficos, económicos y sociales?

En nombre de la flexibilización y la competitividad se somete al hombre al drama individual de la perdida de trabajo, de la precariedad, de la baja de salarios y al drama cotidiano de la pérdida del estado del bienestar.

La globalización aumenta el temor a un posible conflicto mundial entre el decreciente numero de "los poseedores", "los ricos", o "los dominadores", y la creciente masa de "los desposeídos", "los miserables", y "los marginados".

Resulta chocante la divergencia entre el fuerte proceso de globalización económica en el plano de las finanzas y la empresa, y el carácter explosivo de la mayoría de los problemas sociales, económicos, medioambientales, y políticos, que conocen los países y regiones del mundo.

Sólo nos resta hacer un cuestionamiento crucial, ¿qué tan lejos puede llegar la desigualdad antes que el sistema se derrumbe?

Creo que es hora de abrir los ojos...

Aunque, como te comenté, Silvina, vía mail, no estoy muy de acuerdo con los fundamentos de este libro y creo fervientemente en la libertad de mercado, muchas gracias por dejarnos tus comentarios y opiniones.

Saludos!

12 mayo, 2009

Una apuesta por América Latina - Guzmán Carriquiry

Guillermo, de Uruguay, me envió esta opinión a gclibros@yahoo.com. Si bien no he leído este libro, me parece muy interesante lo que Guillermo comparte con nosotros; sin embargo, considero que si no eres católico tu opinión será más escéptica que otra cosa. Igualmente, me parece una buena contribución a crear un mundo más justo y adecuado para nosotros y las generaciones venideras. Muchas gracias Guillermo.

La conclusión de la guerra fría y del fin del mundo bipolar de Yalta dejó obsoletos muchos marcos mentales. "Sociologías de la modernización", "teoría de la dependencia", "teología de la liberación" y las estrategias revolucionarias no están más a la orden del día y parecen claramente inadecuadas. También se resquebrajan los paradigmas neoliberales ortodoxos del "consenso de Washington" difundidos desde comienzos de la década de 1990.

El objetivo de este libro es proponer algunas claves de comprensión, juicio y prospección acerca de América Latina, considerada en su actual realidad "global". Importa percibir las tendencias emergentes de desarrollo a partir del viraje histórico de los años 1989-1992 y las reflexiones decisivas por la repercusión del atentado terrorista del 11 se septiembre de 2001 en Estados Unidos, sus intereses e ideales históricos, su fragilidad y potencialidad, las alternativas respecto de sus márgenes de posible protagonismo en el marco de la globalización, del nuevo orden mundial, de la catolicidad, de las grandes batallas de las primeras décadas del siglo XXI, las que apenas se están perfilando. Y dado que ello se entrelaza, hoy más que nunca, con Estados Unidos como "imperio global" y hegemónico, la mirada abraza el destino de todo el continente, sin descuidar las relaciones con la Unión Europea y otros mundos emergentes, diversos actores que están cada vez más involucrados en las actuales transformaciones de escenarios geopolíticos, económicos, culturales y religiosos a nivel mundial.

Finalmente me gustaría citar un párrafo de este libro para intentar darles una imagen de la dimensión a la que el Dr. Guzmán Carriquiry lleva su tesis. "Una apuesta por América Latina no es un juego de azar, ni el optimismo de la voluntad, menos que menos una utopía. Es razonable esperanza, con fuertes dosis de incertidumbre y riesgo. ¡Spes contra Spem! Es bueno confiarla al corazón materno de Nuestra Senora de Guadalupe, madre de los pueblos latinoamericanos, patrona de América, para que en la conciencia de su gente, en la compañía de sus luchas, en el consuelo de sus sufrimientos, en la comunión de sus ideales, en la solidaridad con los más necesitados, en el horizonte de todos los desvelos esté la presencia de Aquel que convierte en verdadera toda esperanza." No creo que haga falta decir más.

Muchas gracias Guillermo.

Espero tus comentarios.

Saludos!

28 abril, 2009

Un mundo sin pobreza - Muhammad Yunus

El Premio Nobel a la Paz 2006, Muhammad Yunus es el fundador del Banco Grameen, más conocido como el Banco de los Pobres, el único banco del mundo que no sufrió un colapso por la crisis mundial que generó la burbuja inmobiliaria de Estados Unidos. Parece irónico, pero Yunus explica que esto se debe a que este proyecto va en sentido contrario al de la lógica del capitalismo financiero: le presta a los que nadie le presta, no pide garantías y su tasa de devolución y cumplimiento supera el 90% del valor que entrega en préstamo. El sistema de microcréditos ha beneficiado hasta el momento a cien millones de personas, en su mayoría mujeres. En este libro, Yunus amplía la información sobre el original funcionamiento de su banco.

También impulsa la idea de la "empresa social", grandes emprendimientos destinados a solucionar graves problemas solidariamente y generando ganancias. La primera de ellas fue una fábrica de yogurt nutritivo en sociedad con Danone, destinada a solucionar problemas de desnutrición infantil, y la otra, una cadena de hospitales oftalmológicos. Ambos emprendimientos funcionan con alta eficiencia y notable rentabilidad. Yunus dice: "Estoy convencido de que podemos crear un mundo sin pobreza si creemos colectivamente en él. En un mundo así, el único lugar en el que se podría ver la pobreza sería en los museos. Cuando los escolares fueran de excursión a los museos de la pobreza, se horrorizarían de ver la miseria y la indignidad que algunos seres humanos tuvieron que soportar. Reprocharían a sus antepasados el haber tolerado semejante situación inhumana y el que ésta se hubiese prolongado por tanto tiempo".

A veces nos cuesta pensar que este tipo de pensamientos pueda ser realidad, sobre todo teniendo en cuenta los sucesos que permanentemente ocurren en el mundo en que vivimos. Latinoamérica, y sólo por mencionar la región en la que vivo, está sumida en violencia casi permanentemente y quienes dicen saber sobre este tema (políticos, sociólogos, jueces, etc, etc) apuntan a la pobreza y la desigualdad social. Por otro lado encontramos libros que revelan otra realidad como Nadie vio Matrix, de Walter Graziano (http://opiniondelibros.blogspot.com/2008/12/nadie-vio-matrix-walter-graziano.html), donde las perspectivas de un futuro alentador son pocas…

Reflexionemos, encontrémonos con nobles ejemplos que vale la pena contar y replicar. Encontrémonos con algo que realmente pueda traernos algo de esperanza y que nos permita pensar que quizás no a nuestros hijos porque ya es un poco tarde, pero sí a nuestros nietos les estamos dejando un mundo mejor. Este libro no te va a defraudar.

Espero tus comentarios.

Un abrazo.

11 abril, 2009

La excepcionalidad argentina - Vicente Massot

Este post fue enviado a gclibros@yahoo.com por Virginia, de Argentina. Muchas gracias Virgina.

La excepcionalidad argentina, auge y ocaso de una Nación, de Vicente Massot, es un ensayo de autocrítica que completa una trilogía formada por Matar y morir, y La violencia política en la Argentina (1806 – 1980), títulos con los que en algún momento voy a contribuir con este blog.

Desde siempre, y más aún desde la crisis del 2001, los argentinos se preguntan sobre los acatares de su azarosa historia. ¿Es éste un país excepcional? ¿Cómo se explica que el país pasara de un espectacular impulso de crecimiento, que lo llevó a estar entre los diez primeros del mundo a principios de siglo, a la pobreza y el default?

La excepcionalidad argentina indaga en estas y otras cuestiones que varias generaciones hoy nos preguntamos. Aunque se extiende desde la fundación del Virreinato del Río de la Plata a nuestros días, se centra en cuatro momentos emblemáticos de esa excepcionalidad que el autor denomina de la siguiente forma: "Se levanta en la faz de la Tierra…", "Una nueva y gloriosa Nación…", "Coronada su sien de laureles…" y "De la Patria del antiguo esplendor". Por de pronto, la forma en que se gestó la independencia, revolución de por medio, en absoluta soledad de aliados internacionales. Enseguida, cómo se forjó la unidad nacional cuando el proceso anárquico amenazaba con enterrar la obra independentista. En tercer lugar, de qué manera se consolidó, entre la caída de Rosas y el Centenario, un modelo de desarrollo económico cuyos resultados fueron extraordinarios. El ensayo cierra con un polémico análisis de la situación del país en nuestros días.

Vicente Massot brinda una interpretación personal, lúcida y fundamentada del pasado y el presente de la Argentina. Un valioso aporte para comprender la decadencia actual, primer paso hacia su ansiada superación.

Personalmente, sólo espero poder contribuir a la difusión de este ensayo de esta forma, que me parece vital para mejorar la calidad de vida de Argentina. Muchas gracias.

Muchas gracias Virginia.

Espero tus comentarios.

Saludos!

07 diciembre, 2008

Nadie vio Matrix - Walter Graziano

¿Qué pasó en realidad el 11 de septiembre de 2001? ¿Qué intereses económicos determinaron el atentado del 11 de marzo de 2004 en Madrid? ¿Qué verdad se esconde detrás de los atentados del 7 y 21 de julio de 2005 en Londres? ¿Qué organización occidental financia y coordina a Al Qaeda, Hezbollah y Hamas? ¿Dónde está Osama bin Laden? ¿Qué historia hay detrás de la Revolución Rusa de 1917? ¿Quién y por qué mataron a John F Kennedy? Estas son apenas algunas de las cuestiones que Walter Graziano desarrolla en este libro. Con fundamentos muy bien logrados, el autor logra mostrar y revelar la vinculación que existe entre sucesos que no tienen una relación aparente, haciendo de este libro una obra magnífica y escalofriante que no tiene nada de ficción (aunque una vez que empiezas a navegar entre sus párrafos puedas cuestionarte que así sea).

Nadie vio Matrix es una obra muy vinculada a la predecesora de su autor, Hitler ganó la guerra (posteado en este blog el día 20/10/06 http://opiniondelibros.blogspot.com/2007/03/hitler-gan-la-guerra-walter-graziano_21.html), que recomiendo que leas previamente. Walter Graziano recopila, a través de una profunda investigación, los detalles y cabos (generalmente ocultos en la historia que solemos estudiar) que unen los sucesos mundiales más importantes de los últimos 400 años, con el afán de revelar cuál es el poder y los intereses que se encuentran detrás de ellos.

En la primera parte de la trilogía de los hermanos Wachowski se muestra como las personas viven conectadas a máquinas en campos donde son cosechadas para la generación de energía. La Matrix hace que sus mentes vivan ocupadas en una realidad (lo que nosotros conocemos hoy como realidad) totalmente virtual. La Matrix, al igual que la realidad en la que vivimos, según el autor, es control, como explica Morfeo (uno de sus personajes principales), quien intenta librar a las personas que están prisioneras en ella. Walter Graziano, emulando el rol del mencionado personaje, demuestra que hoy vivimos en una Matrix a través de la cual somos controlados y desinformados para que la "elite globalista" o "elite anglo-norteamericana financiero-petrolera", como la define el autor, consiga cada vez más poder. Presidentes, mega corporaciones, agencias de estado, medios de comunicación, centros de concentración financiera, sociedades secretas, todos vinculados y articulados de manera tal que esta elite alcance sus objetivos.

Una de las mejores obras de actualidad que he podido disfrutar. Espero que la leas y tenga un buen efecto en ti, de manera tal que sigan saliendo más personas de la Matrix, liberándose y abriendo los ojos, con el fin de construir un mundo más justo y habitable.

Espero tus comentarios.

Saludos.

24 febrero, 2008

La Tierra es plana: breve historia del mundo globalizado del siglo XXI - Thomas Friedman

¿Por qué el siglo XXI será recordado por haber alumbrado una nueva era de globalización, la del aplanamiento del mundo? ¿Qué quiere decir que individuos de diferentes puntos del planeta pueden competir por un conocimiento global? ¿Estamos asistiendo a la reorganización de las empresas y las sociedades en las que actúan? Thomas Friedman, uno de los periodistas más respetados e influyentes del mundo, y ganador de tres premios Pulitzer, afirma con un estilo brillante, ameno y directo que en la historia se han producido tres grandes eras de globalización. En la actual, asistimos al poder de los individuos para colaborar y competir a escala global, siendo posible que todos puedan acceder a los mismos centros de conocimiento y crear así una única red universal que dará lugar a una asombrosa era de prosperidad e innovación. Pero ¿esta muerte de las distancias significa que el mundo se ha empequeñecido y aplanado tanto y tan deprisa que no nos ha dado tiempo a asumir esta nueva situación? Friedman desmitifica esa fascinante imagen global que se despliega ante nuestros ojos. Y nos cuenta cómo se produjo este aplanamiento del mundo, qué implicaciones tendrá a nivel estatal e individual y cómo pueden (y deben) adaptarse los gobiernos y las sociedades.

El libro es muy revelador, es muy fácil de leer, contiene mucha información y fundamente muy bien sus tesis. Es un libro que, probablemente, tenga mucha influencia en el mundo de los negocios, ya que plantea un escenario totalmente renovado y desafiante para las relaciones internacionales y los modelos de negocios globalizados. Tanto para un emprendedor, como para un gerente, este libro pasará a ser un "must" en el corto plazo si es que desean el éxito en sus actividades.

Es un libro que te va a deslumbrar si te gustan los temas de política económica. Es un libro que no tiene desperdicio, aprovechalo.

Te dejo un link donde encontrarás más información acerca del libro (escrita por el propio Thomas Friedman en su página web), pero está en inglés, espero que te sirva: http://www.thomaslfriedman.com/worldisflat.htm.

Que lo disfrutes. Espero tus comentarios.

19 septiembre, 2007

Después del imperio. Ensayo sobre la descomposición del sistema norteamericano - Emmanuel Todd

Este libro también me lo recomendó Carlos Prin, de Uruguay. Si bien tiene una tesis muy interesante, yo me pregunto, ¿realmente es el comienzo del fin?

No habrá un imperio norteamericano. El mundo es demasiado vasto, demasiado diverso, demasiado dinámico para aceptar la dominación de una sola potencia. El examen de las fuerzas demográficas y culturales, industriales y monetarias, ideológicas y militares que están transformando el planeta no confirman la percepción, hoy banal, de unos Estados Unidos invulnerables. Emmanuel Todd nos propone en estas páginas una descripción realista de una gran nación cuya potencia ha sido indiscutible, pero cuyo declive relativo parece irreversible. Estados Unidos, antaño indispensable para el equilibrio mundial, ya no puede mantener su nivel de vida sin los subsidios del resto del mundo.

Los Estados Unidos intentan enmascarar su retroceso mediante una actividad militar teatral dirigida contra países insignificantes. La lucha contra el terrorismo, Irak y el "eje del mal" no son más que pretextos. Al carecer de las fuerzas necesarias para controlar a los principales actores económicos y estratégicos que son Europa y Rusia, China y Japón, los Estados Unidos perderán esta última partida por el dominio y se convertirán en una potencia más.

El libro es más que interesante, puedes compartir o no las ideas de Emmanuel Todd, pero lo cierto es que el futuro es está definiendo hoy día: recursos escasos, burbujas especulativas en los mercados, nuevos jugadores en la economía mundial, etc. Lo interesante de todo esto es que no es el primer autor en presentar este tipo de hipótesis que permiten la creación de un espacio de reflexión y meditación.

Sin embargo, ¿qué rol debemos jugar nosotros? ¿Qué somos cada uno de nosotros en este inmenso espacio de acción? ¿Tendremos cierta responsabilidad por haber tenido acceso a cierta educación, por ser profesionales, por ser padres, por jugar el rol que nos ha tocado jugar? ¿Qué hacemos nosotros para contribuir a la justicia y la paz mundial? ¿O acaso pensamos que estas actividades son responsabilidad de los políticos y economistas?

Ciertamente hay mucho para leer, pensar y reflexionar, pero sobretodo para actuar. No tengamos miedo, el comienzo ya es una buena señal; te invito a comenzar.

Te dejo un link donde aparece una entrevista al autor de esta obra, espero que te guste.

Espero tus comentarios. Que los disfrutes.

http://www.moir.org.co/Internacionales/Estados%20Unidos/Todd_despues_del_imperio_121003.htm

18 abril, 2007

Colapso. Cómo las sociedades eligen fracasar o sobrevivir – Jared Diamond

Jared Diamond es profesor de Geografía de la Universidad de California, Los Ángeles (UCLA). Diamond, ganador del premio Pulitzer en 1997 con su obra Armas, gérmenes y acero (2003); crea una especie de continuación en este interesantísimo libro.

El autor intenta llamar la atención acerca de la vulnerabilidad ecológica que tiene el modelo de desarrollo que actualmente tiene el mundo de cara hacia el futuro. Así, en sus primeros capítulos, analiza civilizaciones y sociedades que fracasaron en su carrera por el desarrollo y el aumento del nivel de vida, para luego, más adentrado el libro, casi llegando a su fin, contrastarlas con aquellas que tuvieron éxito. De esta forma, Diamond intenta crear una especie de receta de crecimiento, donde todo depende de una visión a largo plazo y la aceptabilidad cultural. Estos dos componentes permitirían a las sociedades eludir la catástrofe inminente, según él afirma.

Lo interesante es en qué basa dicha afirmación. Jared Diamond estudia la caída de la sociedad que creó las estatuas (tótems) que se encuentran en la Isla de Pascua (Chile). Se trata de una sociedad polinésica que habitó la paradisíaca isla hace ya muchos años, cuya cultura generó un misterio alrededor de las estatuas de piedra que hasta el día de hoy permanecen en pié en la isla. El autor del libro afirma que el derrumbe de dicha sociedad es un claro ejemplo de de una sociedad que se destruyó a sí misma por sobreexplotación de sus recursos.

La cultura Rapa Nui, como se conoce a los miembros de dicha sociedad ancestral (aunque hoy por hoy existen algunos vestigios de la misma), dejó prácticamente de existir por causas políticas, sociales y religiosas. Sus caciques, embriagados por la carrera del desarrollo de las sociedades que presidían, competían entre sí para crear moais (especie de tótems con forma de rostros) cada vez más grandes, lo que los llevó a una guerra que culminó con el exterminio y canibalización de sus integrantes.

Lo interesante es que Diamond hace un paralelo entre el aislamiento que tenía la Isla de Pascua en su momento (en términos de distancia geográfica, alrededor de 4000 kilómetros desde la costa Chilena) con el que tiene La Tierra hoy en el Universo.

Además, el autor estudia el caso de las antiquísimas sociedades escandinavas de Groenlandia, quienes, según sus conclusiones, prefirieron la supervivencia social a la biológica, lo que derivó en su extinción.

Así, Jared Diamond avanza en el tiempo estudiando diferentes casos para apoyar su hipótesis sobre el rumbo insostenible, en términos ecológicos, por el cual ha optado la humanidad. Esto se debe al impacto que puede suponerse tendrá el acceso de los países tercermundistas al nivel de vida, de consumo y exigencia de los países que gozan de pertenecer al primer mundo.

El libro, aunque parece ser bastante pesimista, es una buena herramienta para llamarnos a la reflexión. Nos permite comprender que el nivel de vida y los lujos que pretendemos tener pueden no ser los más adecuados para nuestra supervivencia en este mundo y que probablemente terminemos compartiendo un lugar en la historia con los polinesios de la Isla de Pascua, muestros de hambre y enemistados unos con otros. Es un libro muy bueno que te recomiendo que leas si es que te gusta la política económica. Para mi gusto, uno de los mejores.

Te dejo un link donde podrás encontrar más información acerca del autor, aunque está en inglés, también es muy interesante.

Espero tus comentarios. Que lo disfrutes.

http://www.thelavinagency.com/college/jareddiamond.html?gclid=CK_BgO7IuYsCFQw7gQodRXikwA

¡Sálvese quien pueda! - Andrés Oppenheimer

¡Sálvese quien pueda! El futuro del trabajo en la era de la robotización. Oppenheimer siempre me ha llamado la atención, si bien no he sid...