29 febrero, 2008

De la violencia del cine a la catarsis aristotélica - Editorial de LibrosEnRed

El boletín número 85 de LibrosEnRed contiene la nota que incluyo en este post. No tiene relación directa con los post que generalmente se publican en este blog; sin embargo, me pareció muy interesante desde el punto de vista de las tendencias que parece relevar. Me parece muy bueno considerar su contenido y tenerlo en cuenta, no sólo por uno mismo, sino por los demás y hasta por nuestros hijos o futuros hijos.

Cabe aclarar que el contenido de la nota incluida en el post no fue modificada en su más mínimo detalle. Tenlo en cuenta. Quizás pueda servirte para algo en el futuro…

Saludos. Espero tus comentarios.

Acaban de darse los premios Oscar. Como cada año, se homenajearon las que se consideran las mejores películas estrenadas en el último tiempo. Sabemos que la industria del cine no sólo hace avanzar la historia cultural sino que además impacta enormemente en la economía, en los negocios subsidiarios de la venta de derechos, en el mercado de la moda. Pero... ¿impacta también en el comportamiento de los espectadores?

Recientemente, un trabajo presentado por dos investigadores -Gordon Dahl y Stefano Della Vigna- durante la reunión anual de la Asociación Económica Americana (organización creada a fines del siglo XIX, que estimula la investigación económica, focalizándose en el estudio histórico y estadístico de las condiciones actuales de la vida industrial) lanzó una conclusión provocadora: que la violencia en las pantallas, en vez de exacerbar los delitos, los aplaca. El estudio postula que los films violentos reducen la concreción de los crímenes por parte de potenciales criminales. Esta hipótesis parece inspirarse en la Poética de Aristóteles, en el sentido de que la contemplación de las tragedias permitía, para el pensador griego, que el espectador hiciera catarsis, es decir, que liberara su carga psicológica interna a través de una experiencia de purificación interior, a partir de la sensación de temor y compasión que pueden motivar los hechos representados en la obra. De otro lado, está la Asociación de Psicología de los Estados Unidos, que da una alarma año tras año por la violencia que las pantallas transmiten. Dicen que, al concluir la escuela primaria, un niño norteamericano ha visto en televisión 8 mil asesinatos y 100 mil actos de violencia. Para ellos, la violencia en los medios fomenta y aumenta concretamente el comportamiento agresivo. A esta idea adscriben en el plano familiar los padres que se niegan a comprar armas de juguete o material bélico para que sus niños usen en sus horas de ocio.

Ustedes, ¿qué creen? Esta violencia mediática ¿tiene eso algo que ver con lo que fueron las matanzas de Columbine, por ejemplo? En la película dedicada a ese horrible episodio en el que dos adolescentes estadounidenses entraron a su colegio a matar profesores y compañeros, sin razón aparente, Michael Moore ridiculizaba la presunción de que las canciones de Marilyn Manson indujeran al asesinato y culpaba, más bien, a la industria de las armas y a las leyes estadounidenses que permiten que manos civiles tengan a su disposición armas de fuego para su protección personal. Por poner otro ejemplo, ¿una película de la saga de Hannibal puede generar (o hacer aflorar) caníbales? ¿Un libro como American Psycho despierta a asesinos seriales en potencia? Inversamente, las películas que muestran modelos de bien, ¿inspiran positivamente a quienes las ven? Los héroes de celuloide, ¿elevan las aspiraciones y al moral de los espectadores? ¿Cuál creen que es la incidencia del cine en sus espectadores? ¿Puede instigar a la violencia o por el contrario puede aplacarla? ¿Constituye una descarga de pasiones negativas o un ejemplo de que pueden ser llevadas a cabo? La literatura en sí misma, ¿"funciona" porque provoca catarsis?

Súmense a estos debates haciendo clic aquí.

24 febrero, 2008

La Tierra es plana: breve historia del mundo globalizado del siglo XXI - Thomas Friedman

¿Por qué el siglo XXI será recordado por haber alumbrado una nueva era de globalización, la del aplanamiento del mundo? ¿Qué quiere decir que individuos de diferentes puntos del planeta pueden competir por un conocimiento global? ¿Estamos asistiendo a la reorganización de las empresas y las sociedades en las que actúan? Thomas Friedman, uno de los periodistas más respetados e influyentes del mundo, y ganador de tres premios Pulitzer, afirma con un estilo brillante, ameno y directo que en la historia se han producido tres grandes eras de globalización. En la actual, asistimos al poder de los individuos para colaborar y competir a escala global, siendo posible que todos puedan acceder a los mismos centros de conocimiento y crear así una única red universal que dará lugar a una asombrosa era de prosperidad e innovación. Pero ¿esta muerte de las distancias significa que el mundo se ha empequeñecido y aplanado tanto y tan deprisa que no nos ha dado tiempo a asumir esta nueva situación? Friedman desmitifica esa fascinante imagen global que se despliega ante nuestros ojos. Y nos cuenta cómo se produjo este aplanamiento del mundo, qué implicaciones tendrá a nivel estatal e individual y cómo pueden (y deben) adaptarse los gobiernos y las sociedades.

El libro es muy revelador, es muy fácil de leer, contiene mucha información y fundamente muy bien sus tesis. Es un libro que, probablemente, tenga mucha influencia en el mundo de los negocios, ya que plantea un escenario totalmente renovado y desafiante para las relaciones internacionales y los modelos de negocios globalizados. Tanto para un emprendedor, como para un gerente, este libro pasará a ser un "must" en el corto plazo si es que desean el éxito en sus actividades.

Es un libro que te va a deslumbrar si te gustan los temas de política económica. Es un libro que no tiene desperdicio, aprovechalo.

Te dejo un link donde encontrarás más información acerca del libro (escrita por el propio Thomas Friedman en su página web), pero está en inglés, espero que te sirva: http://www.thomaslfriedman.com/worldisflat.htm.

Que lo disfrutes. Espero tus comentarios.

15 febrero, 2008

El caso Bourne - Robert Ludlum

El caso Bourne es el título original de la película "The Bourne identity", cuya traducción al español se determinó como "Identidad desconocida", protagonizada por Matt Damon. Sin embargo, la novela dista bastante de la película que causó furor en las pantallas de cine. Sin embargo, ambas obras tienen el mismo inicio: un hombre amnésico y herido de bala es rescatado por un barco de pescadores en alta mar. La historia transcurre en varias ciudades europeas, luego de que este extraño náufrago es ayudado y tratado psicológicamente por un médico víctima del alcoholismo en una isla de pescadores. La única pista que tiene el náufrago es un microfilm que tiene implantado bajo la piel, en el que figura el número de una cuenta de un banco de Zúrich. Jason Bourne irá descubriendo a su paso una identidad aterradora, la cual está estrechamente ligada al terrorista internacional más buscado de todos los tiempo, un tal Carlos. Este es el punto de inflexión por el cual pasa la historia y diverge ampliamente de la mostrada en la película.

La trama transcurre de una forma muy interesante, no se trata del personaje invencible que puede apreciarse en la película, sino de un personaje más humano, más a la altura de la situación. Es decir, la novela tiene menos ficción que la película, pero además tiene más suspenso y acción. Sí, aunque no lo creas, tiene más acción. La novela es apasionante, llena de detalles y particularidades que hacen de ella una real obra de arte.

Robert Ludlum, una eminencia de la literatura, hace de El caso Bourne el inicio de una saga de cuatro libros (no tres como se plantea en la pantalla grande) que, hoy por hoy, me está costando bastante conseguir, pero que espero poder disfrutar en poco tiempo. Si sabes de alguien que lo tenga o lo haya leído, por favor ponme en contacto con él para averiguar de qué forma puedo conseguir esas obras.

Te dejo, a continuación, un link donde podrás encontrar algunas otras series de Robert Ludlum. Está en inglés, pero podrás ver lo que te menciono de que es una saga de cuatro partes> http://www.ludlumbooks.com/othernovels.html.

Espero tus comentarios. Que lo disfrutes.

01 febrero, 2008

Bodas de sangre - Federico García Lorca

Este post fue enviado a mi casilla de mail: gclibros@yahoo.com, por Lorena, de Bogotá, Colombia. Muchas gracias Lorena.

Bodas de Sangre es una obra de teatro que cuenta la historia de un triángulo amoroso entre dos hombres y una mujer y las consecuencias de la decisión de abandonar a su novio luego de la boda para escapar con otro.

La Madre del Novio habla con el sobre las los asesinatos de su esposo e hijo mayor. Debido a estas muertes, la madre odia todo tipo de armas, pero especialmente las navajas. Luego, conversan sobre el trabajo del novio en la viña y sobre sus deseos de casarse y quedan en ir a pedir la muchacha. Cuando el hijo se marcha, llega la vecina.

La madre tiene dudas sobre el carácter de la Novia, así que inquiere sobre ella con la vecina, quien le informa que hace un tiempo tuvo una relación con Leonardo Félix, familiar de los hombres que asesinaron al marido y al hijo mayor de la Madre.

La suegra de Leonardo y su mujer le cantan a su hijo. Cuando llega Leonardo, su mujer y suegra le hacen reclamos por su comportamiento extraño. Al surgir el tema de la boda de la Novia los esposos discuten. Entonces llega una muchacha a contar que ha visto los regalos que el Novio y la Madre le compraron a la Novia y Leonardo se marcha disgustado.

La Madre y el Novio van a pedir la mano de la Novia. Una vez se han presentado los regalos, el Padre habla de su interés por la unión de las tierras de ambas familias. La madre rememora las muertes trágicas, dice que no puede olvidarlo. Ambos padres desean tener muchos nietos; el Padre quiere hombres para trabajar las tierras y la Madre nietas para que la acompañen. Antes de irse, acuerdan la fecha de la boda. Más tarde, la Criada le pide a la Novia ver los regalos pero ella no accede. Entonces la Criada le cuestiona a la Novia si Leonardo la ha visitado pero ésta lo niega.

La Criada prepara a la Novia para la boda. Debido a su actitud, la Criada le pregunta si no quiere casarse pero la Novia dice que si quiere. Se puede oír a los invitados acercándose.

El primero en llegar es Leonardo quien se enfrenta a la Criada. Cuando llega la novia en ropas menores, el le reclama y le dice que su casamiento fue obra de ella; siente la necesidad de desahogarse. Cuando llegan los invitados el se aleja. La novia sale una vez esta preparada, tiene un traje negro. Después de que el Novio, la Madre y el resto de los invitados llegan a casa de la Novia, todos se marchan a la Iglesia.

Luego de la boda, el Padre y la Madre hablan de sus expectativas. En medio de la algarabía, se encuentran los novios. El trata a la Novia con dulzura pero esta se comporta de manera extraña, pidiendo que la deje recostarse sola porque tiene dolor de cabeza.

Cuando la gente procura a la Novia para comenzar el baile, el Novio sale a buscarla donde la dejó pero no la encuentra. Entonces entra la mujer de Leonardo gritando que su esposo y la Novia han huido juntos. La Madre se debate entre animar a su hijo a perseguirlos o hacer que se quede, pero al final le dice que los persiga y le pide a sus familiares que lo ayuden. La madre anticipa la lucha que esta por venir.

Luego de una persecución llena de suspenso, en la cual son cómplices los leñadores, la luna traiciona a la pareja que huye. En el combate, mueren tanto el Novio como Leonardo. Los hombres mueren a la misma vez, ambos por la herida de un puñal pequeño.

Una vez la Madre se encuentra sola en su casa con la vecina, y ya que todo el pueblo se ha enterado de lo sucedido, la Novia se presenta ante ella, diciendo que ha venido para que la mate. La Vecina se sorprende al verla y teme una pelea, pero la Madre solo la golpea una vez. La Madre reclama por la honra de su hijo y la Novia trata de explicar porque huyo, clarificando que aún es virgen. La Madre expresa su desinterés por saber si es pura o no. Cuando la Novia le pide llorar junto a ella, la Madre le dice que puede, pero en la puerta. Entonces la Madre, la Mujer y la Novia recuerdan a los dos hombres y el poder de esos pequeños puñales que pudieron quitarles la vida.

Nuevamente, muchas gracias Lorena.

A continuación dejo un link donde podrás encontrar la obra completa. Espero tus comentarios.

http://tinet.fut.es/~picl/libros/glorca/gl003900.htm

Que lo disfrutes.

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